Ocena:
Książka przedstawia fascynującą eksplorację odkupieńczej różnorodności królestwa, opowiadając się za harmonią rasową i wieloetnicznym kościołem zakorzenionym w naukach chrześcijańskich. Jednak niektórzy czytelnicy wyrażają obawy dotyczące jej egzegetycznej głębi i dostrzeganych uprzedzeń, szczególnie w odniesieniu do integracji teorii krytycznej rasy i osobistych interpretacji autora.
Zalety:⬤ Oferuje mądrość i wgląd w Boży plan wieloetnicznego i sprawiedliwego królestwa.
⬤ Zapewnia solidne ewangeliczne podstawy dla dążenia do harmonii rasowej.
⬤ Porusza współczesne kwestie społeczne, wzywając do jedności i miłości wśród różnych chrześcijan.
⬤ Wielu czytelników uważa ją za inspirującą, doceniając jej prawdziwe podejście do trudnych tematów.
⬤ Krytykowana za słabe podstawy egzegetyczne, skupiające się bardziej na osobistych poglądach niż na Piśmie Świętym.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że opowiada się za potencjalnie dzielącymi ideami związanymi z krytyczną teorią rasy.
⬤ Obawy o możliwość błędnej interpretacji kluczowych tematów, zwłaszcza przez nowych wierzących.
⬤ Sekcja metodologii nie przedstawia w jasny sposób przesłanek stojących za interpretacjami autora.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Redemptive Kingdom Diversity: A Biblical Theology of the People of God
Książka ta stanowi kompleksowy przegląd biblijny i teologiczny ludu Bożego w Starym i Nowym Testamencie, oferując wgląd w dzisiejszy przekształcony i zróżnicowany etnicznie kościół.
Jarvis Williams wyjaśnia, że lud Boży zawsze miał być zróżnicowaną społecznością. Od Księgi Rodzaju po Objawienie, Bóg zamierzał przywrócić pionową relację ludzkości z Bogiem, poziomą relację ludzkości między sobą oraz całe stworzenie poprzez Jezusa. Dzięki Jezusowi zarówno Żydzi, jak i nie-Żydzi zostają pojednani z Bogiem i razem tworzą przemieniony lud.
Następnie Williams stosuje swoją biblijną i teologiczną analizę do wybranych aspektów obecnej rozmowy na temat rasy, rasizmu i pochodzenia etnicznego, wyjaśniając, co to znaczy być kościołem w dzisiejszym wieloetnicznym kontekście. Argumentuje, że kościół powinien demonstrować odkupieńczą różnorodność królestwa, ponieważ został przekształcony w nową społeczność, która jest wypełniona wieloma różnymi społecznościami etnicznymi.
