Ocena:
Książka Daniela J. Mahoneya, „The Other Solzhenitsyn”, jest dobrze zbadaną i dogłębną analizą życia i twórczości Aleksandra Sołżenicyna, podkreślającą jego wkład literacki i poglądy filozoficzne, jednocześnie korygując błędne wyobrażenia i przeinaczenia, z którymi się spotkał. Książka jest postrzegana zarówno jako inspirujący hołd dla spuścizny Sołżenicyna, jak i wezwanie do głębszego zrozumienia jego myśli, zwłaszcza w kontekście jego krytyki zarówno reżimu sowieckiego, jak i Zachodu.
Zalety:⬤ Doskonałe badania i dogłębna analiza pracy i spuścizny Sołżenicyna.
⬤ Koryguje wiele błędnych przekonań i przeinaczeń na temat Sołżenicyna, zarówno ze strony lewicowych, jak i prawicowych krytyków.
⬤ Oferuje wgląd w wyjątkowy wkład Sołżenicyna jako pisarza, historyka i filozofa.
⬤ Inspiruje czytelników do odkrywania i doceniania pism Sołżenicyna.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że jest to jednostronna pochwała Sołżenicyna bez wystarczającej krytyki.
⬤ Książka może być postrzegana jako nadmiernie skupiona na obronie Sołżenicyna, co może irytować tych, którzy szukają bardziej wyważonego poglądu.
⬤ Ograniczony zakres, który może nie zapewniać kompleksowej biografii Sołżenicyna.
(na podstawie 9 opinii czytelników)
Wielki rosyjski pisarz Aleksandr Sołżenicyn (1918-2008) jest powszechnie uznawany za jedną z najbardziej wpływowych postaci XX wieku. Dzięki swoim pismom i świadectwu moralnemu naświetlił naturę totalitaryzmu i pomógł obalić "imperium zła".
Jego odwagę i wytrwałość doceniają nawet najzagorzalsi krytycy. Jednak światowej klasy powieściopisarz, historyk i filozof (używając tego ostatniego terminu w jego rosyjskim znaczeniu) został w dużej mierze przyćmiony przez karykaturę, która przekształciła wyważonego i samokrytycznego patriotę w zaciekłego nacjonalistę, zwolennika samorządu lokalnego w quasi-autorytarnego, człowieka wiary i rozumu w ograniczonego obrońcę prawosławia. Karykatura, szeroko rozpowszechniana w prasie i zbyt często przyjmowana za pewnik, przeszkadza w przemyślanej i humanitarnej konfrontacji z "innym" Sołżenicynem, prawdziwym Sołżenicynem, który jest pisarzem i myślicielem pierwszej rangi i którego pełna ducha obrona wolności nigdy nie jest oddzielona od umiaru.
To właśnie odzyskaniu tego Sołżenicyna poświęcona jest ta książka. Książka ta przede wszystkim bada filozoficzne, polityczne i moralne tematy w dwóch arcydziełach Sołżenicyna, Archipelagu Gułag i Czerwonym kole, a także w jego wielkiej europejskiej powieści W pierwszym kręgu. Widzimy Sołżenicyna jako analityka rewolucji, obrońcę prawa moralnego, fenomenologa ideologicznego despotyzmu i zwolennika "przeciwstawiania się złu siłą".
Inne rozdziały dokładnie badają koncepcję patriotyzmu Sołżenicyna, jego rozbiór ideologicznej obłudy oraz jego kontrowersyjną, ale przemyślaną i humanitarną dyskusję na temat "kwestii żydowskiej" w rosyjskim i radzieckim XX wieku. Niektóre z późniejszych pism Sołżenicyna, takie jak "opowieści binarne", które napisał w latach dziewięćdziesiątych, są przedmiotem krytycznej analizy. Długi ostatni rozdział komentuje wywiad Sołżenicyna z Der Spiegel z lipca 2007 roku, jego ostatnie słowo do Rosji i Zachodu.
Okazuje się, że jest on człowiekiem wiary i wolności, patriotą, ale nie nacjonalistą, i pryncypialnym orędownikiem samorządności dla Rosji i Zachodu. Ostatni dodatek zawiera piękny wstęp ("Dar Wcielenia"), który wdowa po autorze, Natalia Sołżenicyn, napisała do rosyjskiego skrótu Archipelagu Gułag z 2009 roku, dzieła, które jest obecnie nauczane w rosyjskich szkołach średnich.
