Opinie czytelników
Podsumowanie:Recenzje odzwierciedlają mieszane opinie na temat „Męża stanu jako myśliciela” Daniela Mahoneya, przy czym niektórzy chwalą jego wnikliwe komentarze biograficzne i głębokie przemyślenia na temat natury męża stanu, podczas gdy inni uważają, że jest rozczarowujący z powodu braku oryginalności i spójności w późniejszych rozdziałach.
Zalety:⬤ Oferuje doskonałe komentarze biograficzne na temat znaczących myślicieli i mężów stanu.
⬤ Zachęca do głębokiej refleksji nad państwowością i cechami wielkich przywódców.
⬤ Wnikliwa analiza postaci historycznych, w szczególności de Gaulle'a.
⬤ Angażuje czytelników w myślenie o koncepcji filozofa-króla i politycznych możliwościach.
Wady:⬤ Niektóre rozdziały sprawiały wrażenie, jakby były szczególnie błagalne, zwłaszcza w odniesieniu do de Gaulle'a.
⬤ Zawiera wiele treści, które nie są oryginalne i w dużej mierze opierają się na istniejących głównych biografiach.
⬤ Zakończenie, w tym odniesienia do Trumpa, wydawało się nie na miejscu.
⬤ Przez niektórych opisywana bardziej jako kiepski kurs ankietowy niż kompleksowa eksploracja.
(na podstawie 8 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Statesman as Thinker: Portraits of Greatness, Courage, and Moderation
Zawartość książki:
The Statesman as Thinker odnosi się do roli rozważnego męża stanu w utrzymywaniu wolnych i praworządnych społeczności politycznych. Jej celem jest przywrócenie fundamentalnych różnic - między szlachetnym mężem stanu, zwykłym politykiem i despotą, który obala wolność i cywilizację - które w dużej mierze zostały utracone we współczesnej myśli politycznej i dyskursie. Redukowanie polityki do zwykłej walki o władzę, do ledwo skrywanego cynizmu i nihilizmu, niewiele mówi nam o prawdziwej naturze życia politycznego.
Ta książka zawiera przemyślane i eleganckie portrety i refleksje na temat szeregu mężów stanu, którzy walczyli o zachowanie cywilizowanej wolności w czasach kryzysu: Solon przezwyciężający podstępny konflikt klasowy w starożytnych Atenach; Cyceron wykorzystujący wszystkie moce retoryki i państwowości, aby zachować republikańską wolność w Rzymie przed wkraczającym despotyzmem Cezara; Burke broniący uporządkowanej wolności przed jakobińską tyranią i ideologicznym fanatyzmem w rewolucyjnej Francji; Lincoln chroniący amerykańską republikę i kładący kres złu niewolnictwa; Churchill elokwentnie broniący wolności i prawa oraz z całych sił przeciwstawiający się nazistowskiemu i komunistycznemu despotyzmowi; de Gaulle broniący honoru Francji podczas II wojny światowej; Havel walczący z komunistycznym totalitaryzmem poprzez pomysłową i odważną dysydencję przed 1989 rokiem, a następnie przewodzący Republice Czeskiej z godnością i wdziękiem aż do przejścia na emeryturę w 2005 roku. Pojawiają się również poboczne opisy Waszyngtona, Piotra Stołypina (ostatniego wielkiego przywódcy Rosji przed rewolucją 1917 roku), Ronalda Reagana, Margaret Thatcher i Nelsona Mandeli.
Książka ta bada pisarstwo i retorykę mężów stanu, którzy byli również myślicielami politycznymi pierwszego rzędu - w szczególności Cycerona, Burke'a, Lincolna, Churchilla, de Gaulle'a i Havla. Próbuje nadać sens mieszance wielkoduszności (wielkości duszy, jak nazywał ją Arystoteles) i umiaru lub powściągliwości, która definiuje męża stanu jako myśliciela w najlepszym wydaniu. Ta godna podziwu mieszanka wielkości, odwagi i umiaru zawdzięcza wiele klasycznej i chrześcijańskiej mądrości oraz szlachetnemu pragnieniu ochrony dziedzictwa cywilizacji przed drapieżnymi i destrukcyjnymi despotycznymi reżimami i ideologiami.
