Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka otrzymała mieszankę entuzjastycznych pochwał i poważnej krytyki. Wielu czytelników podkreśla jej wciągającą fabułę i dogłębne badania nad Skara Brae i jego powiązaniami z innymi kulturami. Niektórzy jednak uważają ją za źle zorganizowaną, zbyt spekulatywną i pozbawioną ukierunkowanej analizy naukowej.
Zalety:⬤ Wciągająca i ekscytująca lektura
⬤ wyczerpujące informacje o Skara Brae
⬤ intrygujące powiązania z innymi kulturami
⬤ inspirujące odkrycia dla badaczy i odkrywców
⬤ pozytywne ogólne wrażenia dla wielu czytelników.
Wady:⬤ Zagmatwana struktura
⬤ raczej spekulatywna niż naukowa
⬤ postrzegana przez niektórych jako „sucha” lub nieciekawa
⬤ brakuje głębi w niektórych aspektach archeologicznych
⬤ niektórzy czytelnicy czuli się wprowadzeni w błąd przez skupienie się na książce.
(na podstawie 17 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Mystery of Skara Brae: Neolithic Scotland and the Origins of Ancient Egypt
Zawartość książki:
Badanie początków neolitycznej wioski rolniczej na wyspie Orkney.
- Ujawnia uderzające podobieństwa między Skara Brae a tradycjami predynastycznego starożytnego Egiptu, zachowanymi przez lud Dogonów z Mali.
- Wyjaśnia, w jaki sposób megalityczne kamienne miejsca w pobliżu Skara Brae są zgodne z kosmologią Dogonów.
- Analizuje podobieństwa między Skara Brae i Gobekli Tepe oraz wyjaśnia, w jaki sposób Skara Brae mogło być drugorzędnym ośrodkiem nauki dla starożytnego świata.
W 3200 r. p.n.e. wyspa Orkney u wybrzeży północnej Szkocji była domem dla małej wioski rolniczej o nazwie Skara Brae. Z nieznanych przyczyn, po prawie sześciu wiekach ciągłego zamieszkiwania, wioska została opuszczona około 2600 r. p.n.e., a jej kamienne konstrukcje zostały przykryte - być może celowo, podobnie jak konstrukcje w Gobekli Tepe. Choć obecnie dobrze odkopane, bardzo niewiele wiadomo o spokojnych ludziach, którzy mieszkali w Skara Brae lub o ich pochodzeniu. Kim byli i dokąd się udali?
Opierając się na swojej dogłębnej wiedzy na temat powiązań między kosmologią i lingwistyką tradycji egipskich, dogońskich, chińskich i wedyjskich, Laird Scranton ujawnia uderzające podobieństwa między Skara Brae i Dogonami z Mali, którzy nadal praktykują tę samą kosmologię i tradycje, które kiedyś dzielili z predynastycznym Egiptem. Pokazuje, jak najwcześniejsze domy Skara Brae pasują do typowego kamiennego domu Dogonów, a także do interpretacji Schwallera de Lubicza egipskiej Świątyni Człowieka w Luksorze. Wyjaśnia, w jaki sposób megalityczne kamienne miejsca w pobliżu Skara Brae są zgodne z kosmologią Dogonów, z których każdy reprezentuje kolejne etapy stworzenia opisane przez dogońskich kapłanów, i szczegółowo opisuje, w jaki sposób domy w Skara Brae również reprezentują koncepcję stworzenia. Powołując się na zjawisko lingwistyczne znane jako „ultra-zachowane słowa”, autor porównuje słowa języka farerskiego w Skara Brae, języka o nieznanym pochodzeniu, z ważnymi słowami kosmologicznymi z tradycji Dogonów i starożytnego Egiptu, znajdując oczywiste powiązania i podobieństwa.
Scranton pokazuje, w jaki sposób pole uprawne obok wioski Skara Brae odpowiada symbolice „niebiańskiego pola” wszechobecnej w wielu starożytnych kulturach, takich jak Pole Trzcin starożytnych Egipcjan i Pola Elizejskie starożytnej Grecji. Pokazuje, w jaki sposób greckie i egipskie opisy geograficzne tych pól są spójne z wyspą Orkney. Badając podobieństwa między Skara Brae i Gobekli Tepe, Scranton ujawnia, że Skara Brae mogło być drugorzędnym ośrodkiem inicjacji i wiedzy cywilizacyjnej, dawno zaginioną egipską szkołą tajemną założoną tysiące lat po rytualnym pochówku Gobekli Tepe, a biorąc pod uwagę czas powstania tego miejsca, jest prawdopodobnie źródłem pierwszych faraonów i kapłanów starożytnego Egiptu.
