Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka przedstawia dogłębną eksplorację kosmologii poprzez różne soczewki kulturowe, oferując czytelnikom nowy wgląd w starożytne symbole i ich powiązania w różnych cywilizacjach. Chociaż została ona doceniona za dogłębne badania i prowokacyjne pomysły, niektórzy czytelnicy uznali, że brakuje jej organizacji i przejrzystości, co umniejsza ogólne wrażenia z lektury.
Zalety:⬤ Zapewnia uniwersalne podejście do zrozumienia kosmologii.
⬤ Oferuje wgląd w symboliczny język różnych kultur.
⬤ Zawiera gęsto upakowaną wiedzę, która może stymulować dalsze badania.
⬤ Wielu czytelników uznało badania za przekonujące i wartościowe.
⬤ Zachęca do nowych kreatywnych przygód i głębszego zrozumienia starożytnych kultur.
Wady:⬤ Niektórzy czytelnicy uznali tekst za słabo zorganizowany i powtarzalny.
⬤ Krytyka okrężnego rozumowania i luźnych powiązań w przedstawionych argumentach.
⬤ Fragmenty postrzegane jako pozbawione jasności lub spójności.
⬤ Nieprawdziwe stwierdzenia odnotowane w dyskusjach wykraczających poza wiedzę autora.
⬤ Może nie przypaść do gustu osobom niezainteresowanym tematem.
(na podstawie 25 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
The Cosmological Origins of Myth and Symbol: From the Dogon and Ancient Egypt to India, Tibet, and China
Zawartość książki:
Rekonstruuje teoretyczną kosmologię macierzystą, która leży u podstaw starożytnej religii.
- Pokazuje, w jaki sposób ta macierzysta kosmologia dostarczyła konceptualnych początków języka pisanego.
- Wykorzystuje techniki kosmologii porównawczej, aby zsynchronizować tradycje stworzenia Dogonów, starożytnych Egipcjan i starożytnych buddystów.
- Stosuje charakterystyczne elementy tej macierzystej kosmologii, aby zbadać i zinterpretować tradycję stworzenia współczesnego tybetańsko-chińskiego plemienia zwanego Na-Khi - strażników ostatniego na świecie zachowanego języka hieroglificznego.
Wielcy myśliciele i badacze, tacy jak Carl Jung, uznali wiele szerokich podobieństw, które istnieją między mitami i symbolami starożytnych kultur. Jednym z w dużej mierze niezbadanych wyjaśnień tych podobieństw jest możliwość, że wszystkie te systemy mitów wywodzą się z jednego wspólnego planu kosmologicznego. Przedstawiając najważniejsze aspekty kosmologii Dogonów, starożytnych Egipcjan i starożytnych buddystów, w tym uderzające fizyczne i kosmologiczne podobieństwa między spichlerzem Dogonów a buddyjską stupą, Laird Scranton identyfikuje charakterystyczne atrybuty teoretycznej starożytnej kosmologii macierzystej - zaplanowanego systemu instruktażowego, który mógł zrodzić te wielkie starożytne tradycje stworzenia.
Badając ezoteryczną naturę samej kosmologii, Scranton pokazuje, w jaki sposób ta macierzysta kosmologia obejmowała zarówno plan cywilizowanego nauczania ludzkości, jak i konceptualne pochodzenie języka. Powtarzające się kształty we wszystkich starożytnych religiach były kluczowymi elementami tego planu, zaprojektowanymi w celu nadania fizycznej manifestacji sacrum i zapewnienia środków do konceptualizacji i porównania ziemskich wymiarów z wymiarami niebios. Jako praktyczne zastosowanie tego planu, Scranton bada mity i język nieznanego chińskiego plemienia kapłańskiego znanego jako Na-Khi - strażników ostatniego na świecie zachowanego języka hieroglificznego. Sugerując, że kosmologia mogła zapoczątkować cywilizację, a nie odwrotnie, Scranton ujawnia, w jaki sposób ten plan kosmologii zapewnia brakujące ogniwo między naszym makroskopowym wszechświatem a mikroskopijnym światem atomów.
