Ocena:

Recenzje podkreślają, że „Vigrahavyavartani” Westerhoffa jest doskonałym towarzyszem do zrozumienia „Mulamadhyamaka-karika” Nagardżuny, szczególnie jeśli ktoś uważa oryginalny tekst za wyzwanie. Styl pisania może wymagać przyzwyczajenia, ale po zapoznaniu się z nim czytelnicy uznają go za korzystny dla swoich studiów. Książka ta jest zalecana ze względu na jasność, z jaką odnosi się do złożonych argumentów filozoficznych, szczególnie tych dotyczących koncepcji pustki.
Zalety:„Vigrahavyavartani” Westerhoffa jest postrzegane jako idealny towarzysz do zrozumienia Nagardżuny, zapewniając jasność i wskazówki w złożonych argumentach. Jest to korzystne dla czytelników, którzy zmagają się z tekstami Nagardżuny i jest zalecane do wielokrotnego czytania. Zasób ten jest również wspierany przez inne przydatne książki towarzyszące.
Wady:Tekst Nagardżuny jest z natury trudny, wymagając od czytelników częstego ponownego czytania fragmentów; niektórym może być trudno zrozumieć początkowy styl pisania, zanim się do niego przyzwyczają.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
The Dispeller of Disputes: Nagarjuna's Vigrahavyavartani
Nagardżuny Vigrahavyavartani jest podstawowym dziełem buddyjskiej literatury filozoficznej Madhjamaki. Napisana w przystępnym stylu pytań i odpowiedzi, zawiera odpowiedzi Nagardżuny na krytykę jego filozofii "Środkowej Drogi".
Vigrahavyavartani był szeroko cytowany zarówno w literaturze kanonicznej, jak i w najnowszych badaniach; pozostał głównym tekstem w Indiach, Tybecie, Chinach i Japonii i przyciągnął zainteresowanie coraz większej liczby zachodnich czytelników. W The Dispeller of Disputes Jan Westerhoff oferuje przejrzysty nowy przekład Vigrahavyavartani, biorąc pod uwagę aktualne badania filologiczne i wszystkie dostępne wydania, a także dodając własny wnikliwy filozoficzny komentarz do tekstu.
Od czasu napisania wcześniejszych tłumaczeń odkryto kluczowe materiały rękopiśmienne, a Westerhoff opiera się na tych materiałach, aby stworzyć studium odzwierciedlające najbardziej aktualne badania nad tym tekstem. W swoim zniuansowanym i wnikliwym komentarzu wyjaśnia argumenty Nagardżuny, opiera je na badaniach historycznych i tekstowych oraz wyraźnie łączy je ze współczesnymi problemami filozoficznymi.