Prawdziwe udawanie: O filozofii Zhuangzi

Opinie czytelników

Książka „Prawdziwe udawanie” oferuje świeże spojrzenie na filozofię Zhuangzi, podkreślając rolę humoru i koncepcję „prawdziwego udawania” jako użytecznej soczewki do zrozumienia krytyki konfucjanizmu przez Zhuangzi. Autorzy zapewniają kontekst historyczny, jednocześnie czyniąc tekst istotnym dla współczesnych dyskusji filozoficznych. Pisanie jest przystępne i wciągające, atrakcyjne zarówno dla naukowców, jak i ogólnych czytelników zainteresowanych filozoficznymi dociekaniami.

⬤ Świeże i oryginalne interpretacje Zhuangzi, które podkreślają humor i krytykę konfucjanizmu.
⬤ Dobrze zbadane i historycznie skontekstualizowane, zwiększające zrozumienie chińskiej filozofii.
⬤ Wciągający styl pisania, przystępny zarówno dla naukowców, jak i laików.
⬤ Wprowadza koncepcję „prawdziwego udawania” jako praktycznego zastosowania filozofii Zhuangzi.
⬤ Dostarcza spostrzeżeń, które są istotne dla współczesnych kwestii związanych z tożsamością i moralnością.

⬤ Niektóre uwagi krytyczne sugerują, że interpretacje mogą być redukcjonistyczne lub nadmiernie uproszczone.
⬤ Możliwa rozbieżność z tradycyjnym podejściem naukowym, co może nie odpowiadać wszystkim czytelnikom.
⬤ Kilka argumentów może nie przekonać każdego czytelnika, pozostawiając miejsce na debatę na temat ich ważności.

(na podstawie 38 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Genuine Pretending: On the Philosophy of the Zhuangzi

Zawartość książki:

Genuine Pretending to innowacyjna i kompleksowa nowa lektura Zhuangzi, która podkreśla krytyczne i terapeutyczne funkcje satyry i humoru. Hans-Georg Moeller i Paul J.

D'Ambrosio pokazują, jak ten daoistyczny klasyk, w przeciwieństwie do współczesnych odczytań filozoficznych, dystansuje się od dążenia do autentyczności i obala dominujący konfucjanizm swoich czasów poprzez satyryczne alegorie i ironiczne refleksje. Za pomocą humoru i parodii Zhuangzi obnaża konfucjańskie żądanie przestrzegania społecznie skonstruowanych norm jako udawanie i hipokryzję. Konfucjańskie dążenie do szczerości ustanawia wzorcowe modele, które należy naśladować.

W przeciwieństwie do tego, Zhuangzi parodiuje takie czczone reprezentacje mądrości i dekonstruuje samo pojęcie mędrca. Zamiast tego zachęca do zabawnego, zręcznego i nieprzywiązanego zaangażowania w społecznie nakazane obowiązki i zobowiązania.

Zhuangzi objaśnia daoistyczną sztukę tego, co Moeller i D'Ambrosio nazywają „prawdziwym udawaniem”, paradoksalną umiejętnością nie tylko przetrwania, ale także prosperowania poprzez odgrywanie ról społecznych bez bycia oszukanym, aby się im podporządkować lub pozwolić im zdefiniować swoją tożsamość. Prowokujące ponowne odczytanie chińskiego klasyka filozoficznego, Genuine Pretending sugeruje również wartość daoistycznego spojrzenia dzisiaj jako sposobu na poszukiwanie egzystencjalnego rozsądku w erze paradoksalnego dążenia do oryginalności w mediach masowych.