O państwie: Wykłady w Collge de France, 1989-1992

Opinie czytelników

Książka jest wysoko cenionym zbiorem wykładów wybitnego intelektualisty, oferującym głęboki wgląd w relacje władzy i uczenia się. Została wysoko oceniona za swoją wartość edukacyjną i prowokujące do myślenia treści.

Błyskotliwe spostrzeżenia, pedagogiczny triumf, znaczenie treści, doskonała prezentacja, świetne ceny, szybka dostawa.

Nie zgłoszono żadnych potencjalnych wad książki.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

On the State: Lectures at the Collge de France, 1989 - 1992

Zawartość książki:

Jaka jest natura współczesnego państwa? Jak powstało i jakie są cechy charakterystyczne tego charakterystycznego pola władzy, które zaczęło odgrywać tak centralną rolę w kształtowaniu wszystkich sfer życia społecznego, politycznego i gospodarczego?

W tej ważnej pracy wielki socjolog Pierre Bourdieu odpowiada na te fundamentalne pytania. Modyfikując słynną definicję Maxa Webera, Bourdieu definiuje państwo w kategoriach monopolu na uzasadnioną przemoc fizyczną i symboliczną, gdzie monopol na przemoc symboliczną jest warunkiem posiadania i stosowania przemocy fizycznej. Państwa nie można zredukować ani do aparatu władzy w służbie dominujących grup, ani do neutralnego miejsca, w którym rozgrywają się sprzeczne interesy: stanowi ono raczej formę zbiorowego przekonania, które strukturyzuje całe życie społeczne. "Zbiorowa fikcja" państwa - fikcja o bardzo realnych skutkach - jest jednocześnie produktem wszystkich zmagań między różnymi interesami, tego, co jest stawką w tych zmaganiach i ich fundamentem.

Choć kwestia państwa przewija się przez całą twórczość Bourdieu, nigdy nie była ona przedmiotem książki, której celem byłoby przedstawienie jednolitej teorii. Prezentowany tu kurs wykładowy, któremu Bourdieu poświęcił trzy lata swojej pracy dydaktycznej w Coll ge de France, wypełnia tę lukę i stanowi klucz łączący całość jego badań w tej dziedzinie. Tekst ten pokazuje również "innego Bourdieu", zarówno bardziej konkretnego, jak i bardziej pedagogicznego, ponieważ przedstawia swoje myślenie w procesie jego rozwoju. Ujawniając iluzje "myśli państwowej", mającej na celu utrzymanie wiary w to, że rząd jest zasadniczo zorientowany na dobro wspólne, okazuje się równie krytyczny wobec "antyinstytucjonalnego nastroju", który jest zbyt gotowy, aby zredukować konstrukcję aparatu biurokratycznego do funkcji utrzymywania porządku społecznego.

W czasach, gdy kryzys finansowy ułatwia pośpieszny demontaż usług publicznych, z niewielkim poszanowaniem jakiegokolwiek pojęcia suwerenności ludu, książka ta oferuje krytyczne narzędzia potrzebne do bardziej przejrzystego zrozumienia źródeł dominacji.