Ocena:
Książka jest zbiorem wywiadów i korespondencji między Garym Snyderem i Julią Martin, ukazującym ich głęboką intelektualną i osobistą więź. Oferuje wgląd w myśli Snydera na różne tematy, podczas gdy niektórzy czytelnicy doceniają głębię, a inni uważają ją za uciążliwą.
Zalety:Książka jest pięknie napisana, zapewniając bogatą i głęboką rozmowę między dwoma cenionymi pisarzami. Wielu czytelników chwali umiejętności przeprowadzania wywiadów przez Martina, mądrość Snydera i portret ich rozwijającej się przyjaźni. Książka polecana jest fanom Snydera i opisywana jako znaczący dodatek do jego twórczości.
Wady:Niektórzy czytelnicy uważają, że książka może być uciążliwa w czytaniu i krytykują ją za nadmierny szacunek lub kult bohatera. Niektórzy uważają ją za mniej wciągającą i sugerują, że nie jest ona niezbędna dla wszystkich czytelników.
(na podstawie 17 opinii czytelników)
Nobody Home: Writing, Buddhism, and Living in Places
W tym przemyślanym, czułym zbiorze wywiadów i listów obejmujących trzy dekady, ukochany poeta Gary Snyder rozmawia z południowoafrykańską pisarką i badaczką Julią Martin. W tym okresie wiele rzeczy zmieniło się zdecydowanie - globalnie, lokalnie i w ich życiu osobistym - a te zmieniające się warunki stanowią tło dla długiej rozmowy.
Rozpoczyna się ona we wczesnych latach 80. jako intelektualna wymiana między żarliwym absolwentem i hojnym wybitnym pisarzem, a następnie staje się przyjaźnią na odległość i eksploracją duchowej praktyki. Sercem projektu jest zrozumienie buddyzmu przez Snydera.
Rozmowy wielokrotnie powracają do wyjaśnienia nauk. Charakterystycznym podejściem Snydera jest wyrażanie bezpośredniego doświadczenia praktyki buddyjskiej, a nie jakiejkolwiek abstrakcyjnej filozofii.
W wersji, którą tu opisuje, praktyka ta znajduje wyraz nie przede wszystkim jako azjatycki import lub klasztorny ideał, ale w specyfice życia gospodarza domu, przeżywanego twórczo w określonym miejscu w określonym momencie historii. Oznacza to, że niezależnie od tego, jaki „temat” porusza dialog, istnieje poczucie, że wszystko to dotyczy praktyki - duchowo-społecznej praktyki współczesnego poety.
