Narodziny obecności

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają filozoficzną pracę Jeana-Luca Nancy'ego w „When Jean-Luc Transitioned from Hegel to Himself”, koncentrując się w szczególności na pierwszej książce, „Existence”. Sekcja ta nakreśla złożone idee otaczające koncepcje duszy, świadomości i natury bytu. Autor przedstawia unikalną postmodernistyczną perspektywę, która jest cenna dla zrozumienia późniejszej pracy Nancy'ego. Książka jest opisywana jako niezbędna dla studentów filozofii kontynentalnej, pokazując ewolucyjną trajektorię w myśli Nancy'ego.

⬤ Dostarcza cennego wglądu w filozoficzny rozwój Jeana-Luca Nancy'ego i przejście od myśli heglowskiej do jego własnych, unikalnych perspektyw.
⬤ Pierwsza książka na temat „egzystencji” jest uważana za doskonałą ekspozycję zawłaszczenia Heideggera przez Nancy'ego i kluczową prezentację jego ontologii.
⬤ Zawiera szczegółową metodologię nakreślającą formację krążącego sensu, która jest intelektualnie stymulująca.
⬤ Polecana jako lektura obowiązkowa dla studentów filozofii kontynentalnej.

⬤ Tekst może być gęsty i złożony, potencjalnie trudny dla czytelników niezaznajomionych z filozoficznym żargonem.
⬤ Niektórzy mogą uznać odejście od tradycyjnej metafizyki i ontologii za trudne do zrozumienia.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Birth to Presence

Zawartość książki:

Epoka reprezentacji jest tak stara jak Zachód. Rzeczywiście, reprezentacja jest Zachodem, rozumianym jako to, co jednocześnie wyznacza i rozszerza swoje własne granice. Ale co przychodzi po Zachodzie? Co następuje po ujawnieniu przez reprezentację jej własnych granic?

Głównym problemem postawionym w tych esejach, zebranych z ponad dekady pracy, jest to, jak w następstwie zachodnich ontologii wyobrazić sobie nadejście, narodziny, które charakteryzują byt. Znajdujemy się obecnie na granicy reprezentacji, gdzie przedmioty, których doświadczamy, okazały się jedynie przedmiotami reprezentacji - a raczej prezentacji, ponieważ nie ma nic do (ponownego) przedstawienia. Pierwsza część tej książki, "Istnienie", pyta, w jaki sposób można dziś nadać sens istnieniu jako takiemu, argumentując, że samo istnienie, gdy pojawia się nago w świecie, musi być teraz naszym "sensem".

Badając, czym mogą być te narodziny do obecności, nie powinniśmy pytać, czym "jest" obecność; powinniśmy raczej pojmować obecność jako obecność dla kogoś, w tym dla samej obecności. Te narodziny nie są ukonstytuowaniem tożsamości, ale niekończącym się odchodzeniem tożsamości od i z wnętrza jej innego lub innych. Jej nadejściem nie jest pragnienie, lecz jouissance, radość z tego, że jest się nieustannie w stanie narodzin - radość z narodzin, narodziny radości.

Druga sekcja, "Poezja", pyta: Jaka sztuka to ujawnia? W piśmie, w głosie, w malarstwie? A co, jeśli sztuka jest na to narażona? W jaki sposób wpisuje ona (a raczej "wypisuje", zgodnie z terminem rozwiniętym w książce) nadchodzące istnienie jako takie? Trajektoria autora w tej książce przecina trajektorie Hegla, Schlegla, Baudelaire'a, Nietzschego, Freuda i Heideggera, w ich komentarzach na temat sztuki i polityki, egzystencji i cielesności, życia codziennego i jego sposobów istnienia i ekstazy. Analiza, która odważy się na to przekroczenie, obejmuje wszystkie różnorodne opisy egzystencji, zarówno polityczne, jak i filozoficzne, oraz wszystkie sfery ubóstwa.