Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka zapewnia szczegółowe badanie tego, jak kultura Chacoan dostosowała się do warunków środowiskowych, oferując wgląd w ich zmiany społeczne i warunki życia na przestrzeni czasu, szczególnie w odniesieniu do płaskowyżu Pajarito.
Zalety:Wciągająca i wnikliwa lektura z dogłębnymi informacjami, które wykraczają poza typowe przewodniki turystyczne. Zachęca czytelników do refleksji nad historycznymi społeczeństwami i oferuje zrozumienie sił kształtujących starożytne kultury, szczególnie w Bandelier National Monument.
Wady:Niektórzy czytelnicy mogą uznać książkę za frustrującą ze względu na brak szczegółowych odniesień do konkretnych stwierdzeń i niewystarczające informacje ogólne, które mogą ograniczać zrozumienie niektórych tematów.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Pueblo Peoples on the Pajarito Plateau: Archaeology and Efficiency
Zawartość książki:
Ten żywy przegląd archeologii płaskowyżu Pajarito w północnym Nowym Meksyku dowodzi, że pomnik narodowy Bandelier i płaskowyż Pajarito stały się najgęściej zaludnionym i najważniejszym rezerwatem ekologicznym na południowym zachodzie, gdy wielkie regionalne społeczeństwo skupione w kanionie Chaco upadło w XII wieku.
Niektórzy z ocalałych z Chaco przenieśli się na południowy wschód do słabo zaludnionego wówczas płaskowyżu Pajarito, gdzie byli w stanie przetrwać, zasadniczo zmieniając swoje społeczeństwo. David E.
Stuart, antropolog / archeolog znany ze swoich stymulujących przeglądów prehistorycznych danych dotyczących osadnictwa i utrzymania, argumentuje tutaj, że to odtworzenie pierwotnego społeczeństwa Pueblo wymagało fundamentalnego zrównoważenia modelu Chacoan. Tam, gdzie Chaco opierało się na wzroście, wielkości i rozwarstwieniu, struktura społeczno-ekonomiczna Bandelier charakteryzowała się wydajnością, umiarem i praktycznością. Chociaż Stuart koncentruje się na archeologii Bandelier i okolic, jego uwaga poświęcona wydarzeniom, które poprzedzają te miejsca o kilka wieków i znajdują się w znacznej odległości od współczesnego pomnika, jest pouczająca.
Zaczynając od paleo-indiańskich łowców-zbieraczy, a kończąc na dużych wioskach i wielkich rzemieślnikach z połowy XVI wieku, Stuart przedstawia Bandelier jako społeczeństwo, które w kryzysie ponownie nauczyło się od swoich poprzedników sprzed Chacoan, jak przetrwać dzięki kreatywnej wydajności. Ilustrowana wcześniej niepublikowanymi mapami popartymi najnowszymi danymi z badań, książka ta jest niezbędna dla każdego zainteresowanego archeologią południowo-zachodnią.
