Listy o demonologii i czarach

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają, że „Listy o demonologii i czarach” Sir Waltera Scotta są cennym historycznym opisem nadprzyrodzonych wierzeń z początku XIX wieku, oferującym wgląd w procesy czarownic i folklor. Czytelnicy doceniają dobrze zbadaną treść i perspektywę historyczną, choć niektórzy uważają, że styl pisania jest trudny ze względu na jego wiek.

Pouczająca i dobrze zbadana, oferuje cenne historyczne spojrzenie na czary i folklor, łatwa w czytaniu z dobrą strukturą, interesującymi studiami przypadków, informująca o społecznych przekonaniach dotyczących procesów czarownic i zjawisk nadprzyrodzonych.

Niektórzy czytelnicy uważają, że język jest trudny do zrozumienia ze względu na kontekst historyczny, sporadyczne błędy typograficzne w najnowszym wydaniu, niektóre sekcje są długie i można je uznać za nużące, krytyka dotycząca potencjalnej jakości treści i niepotrzebnej komplikacji w wersji Kindle.

(na podstawie 78 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Letters on Demonology and Witchcraft

Zawartość książki:

Letters on Demonology and Witchcraft Addressed to J. G.

Lockhart, Esq. (1830) to studium czarów i zjawisk nadprzyrodzonych autorstwa Sir Waltera Scotta. Scott, który przez całe życie studiował folklor, był w stanie czerpać z szerokiej kolekcji źródeł pierwotnych i wtórnych.

Jego książka znalazła wielu czytelników w XIX wieku i wywarła znaczący wpływ na promowanie wiktoriańskiej mody na gotycką i upiorną fikcję.

Choć przy pierwszej publikacji spotkała się z mieszanymi recenzjami, obecnie jest uznawana za pionierskie dzieło antropologii naukowej, traktujące swój temat w ostry i analityczny sposób, który zapowiadał późniejsze badania na ten temat, a także prezentujące bardzo czytelny zbiór nadprzyrodzonych anegdot. Książka podzielona jest na dziesięć części, z których każda ma formę listu autora do jego zięcia, J.

G. Lockharta. Format ten pozwala Scottowi pisać w nieformalny, dyskursywny sposób, zwiększając czytelność książki.

Przedstawia szeroki przegląd postaw wobec demonologii i czarów od czasów biblijnych do XIX wieku, ilustrując go dużą liczbą anegdot o indywidualnych przypadkach. Rozważa również tematy duchów, wróżek, brunatnic, elfów, drugiego wzroku i mitologii różnych ludów germańskich. Wiara w te zjawiska jest przedstawiana jako wynik ignorancji i uprzedzeń, które ostatecznie zostały rozproszone przez wzrost filozofii racjonalistycznej w XVIII wieku.

Oskarżenia o czary były, jak podkreśla, często skierowane przeciwko heretykom i politycznie niepożądanym osobom. Przez cały czas traktuje swoje tematy w analityczny, racjonalistyczny sposób, jakiego można oczekiwać od spadkobiercy szkockiego oświecenia.

(wikipedia.org)