Judaizm dla świata: Refleksje na temat Boga, życia i miłości

Opinie czytelników

Książka przedstawia mieszankę perspektyw, z których niektórzy chwalą ją za wnikliwe refleksje, a inni krytykują za poglądy na temat Boga i jedności.

Książka jest bardzo chwalona za doskonałe pisanie i głębokie refleksje na temat judaizmu i duchowości. Rozległe doświadczenie i wciągający styl rabina Arthura Greena sprawiają, że praca ta jest znacząca, szczególnie jego refleksje na temat chasydyzmu i jego unikalne spojrzenie na współistnienie sceptycyzmu i pobożności.

Niektórzy czytelnicy uznają tę książkę za wyzwanie, szczególnie ci o silnych przekonaniach religijnych, ponieważ przedstawia ona idee, które mogą być sprzeczne z tradycyjnymi poglądami na Boga i duchowość, co prowadzi do frustracji związanych z jej koncepcjami.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Judaism for the World: Reflections on God, Life, and Love

Zawartość książki:

Zwycięzca National Jewish Book Award

Uznany na całym świecie uczony i teolog dzieli się żydowskim mistycyzmem dla naszych czasów w tej „ludzkiej, przystępnej” książce („Publishers Weekly”, Starred Review).

„Green rzuca wyzwanie tradycyjnym pojęciom Boga, Izraela i Tory, oferując radykalnie nowe zrozumienie i zachęcając czytelnika do przyłączenia się do niego w odkrywczej podróży” - Daniel Matt, Graduate Theological Union.

Judaizm, jedna z największych duchowych tradycji świata, nie jest skierowany wyłącznie do Żydów. W tej mistrzowskiej książce, zdobywcy National Jewish Book Award 2020 w kategorii Contemporary Jewish Life and Practice, Arthur Green woła do poszukiwaczy wszelkiego rodzaju, oferując uniwersalną odpowiedź na odwieczne ludzkie pytania o to, kim jesteśmy, dlaczego istniejemy, dokąd zmierzamy i jak żyć.

Opierając się na ponad pół wieku jako żydowski poszukiwacz i nauczyciel, pokazuje nam judaizm, który kultywuje życie ducha, który inspiruje wewnętrzną podróż prowadzącą właśnie w kierunku samotranscendencji, do świadomości uniwersalnej Jaźni, w której obecności istniejemy. Jako neohasydzki poszukiwacz, jest zarówno pobożny, jak i odważnie kwestionuje swoje rozumienie Boga i tradycji. Angażując się w mistyczne źródła, przekłada spostrzeżenia chasydzkich mistrzów na nowy język religijny dostępny dla wszystkich pragnących budować wewnętrzne życie i ludzkie społeczeństwo, które ceni boską iskrę w każdej osobie i w całym Stworzeniu.