Indie i komunizm

Opinie czytelników

Książka przedstawia dyskurs na temat poglądów Babasaheba Ambedkara na komunizm i socjalizm w Indiach, ze szczególnym uwzględnieniem kontekstu historycznego i współczesnych implikacji. Choć doceniono ją za zawartość informacyjną, zwłaszcza w odniesieniu do indyjskiej polityki i wyjaśnienia stanowiska Ambedkara, spotkała się ona z krytyką za postrzeganą stronniczość i wprowadzającą w błąd prezentację dotyczącą jej autorstwa i braku głębi.

Książka jest pouczająca i dobrze napisana, zawiera bogate słownictwo, zapewniając cenny wgląd w indyjski socjalizm i komunizm. Odnosi się do błędnych przekonań na temat stanowiska Ambedkara w sprawie komunizmu i jest chwalona za perspektywę historyczną i znaczenie dla indyjskiej polityki.

Krytycy wskazują, że książka jest stronnicza wobec partii komunistycznych i nie jest tak naukowa, jak oczekiwano. Niektóre recenzje wspominają, że duża część książki składa się ze wstępu innego autora, a nie oryginalnej treści samego Ambedkara, co prowadzi do twierdzeń o wprowadzającej w błąd reprezentacji. Ponadto niektórzy czytelnicy uważają, że nie zagłębia się ona wystarczająco głęboko w zalety zarówno polityki tożsamości, jak i marksizmu.

(na podstawie 14 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

India and Communism

Zawartość książki:

Ci, którzy uważają, że Babasaheb Ambedkar był przeciwnikiem komunizmu lub marksizmu, są rażąco uprzedzeni. Związek Ambedkara z marksizmem był enigmatyczny.

Określał siebie jako socjalistę, a nie marksistę. Był jednak pod wrażeniem elitarności tradycji marksistowskiej. Prawdą jest jednak, że miał poważne zastrzeżenia co do przyjęcia pewnych teoretycznych postulatów marksizmu.

Jednak partykularne interesy wśród dalitów sprawiły, że Ambedkar stał się wrogiem marksizmu.

Podstawowa kategoria klasy, przez którą Ambedkar postrzegał ludzkie społeczeństwo, była zatem całkowitym tabu. Komuniści, ze swojej strony, odpowiedzieli tym samym, atakując go i jego idee.

Na początku lat pięćdziesiątych Ambedkar rozpoczął pracę nad książką, którą chciał nazwać "Indie i komunizm". Książka nigdy nie została ukończona. Niniejszy tom zbiera to, co przetrwało z tej książki, wraz z fragmentem innej niedokończonej książki "Czy mogę być hindusem?".

Anand Teltumbde, w swoim mocnym wstępie, przedstawia sposób myślenia Ambedkara o komunizmie i marksizmie, historyczne przyczyny rozdźwięku między nim a komunistami oraz podstawy, na których można stworzyć większą jedność Ambedkarytów i komunistów. Ta jedność, jak twierdzi, jest niezbędnym warunkiem wstępnym emancypacji biednych i uciskanych Indii. Ta książka otwiera oczy i jest niezbędną lekturą dla ludzi po obu stronach podziału.