Huang Di Nei Jing Su Wen: Natura, wiedza, wyobraźnia w starożytnym chińskim tekście medycznym: With an Appendix: Doktryna Pięciu Okresów oraz

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają znaczenie „Huang Di Nei Jing Su Wen: Nature, Knowledge, Imagery in an Ancient Chinese Medical Text” jako kluczowego źródła do zrozumienia chińskiej medycyny, podkreślając jego dokładny komentarz, a nie proste tłumaczenie. Niektórzy recenzenci bronią Unschulda przed krytyką, która błędnie przedstawia jego pracę, podczas gdy inni doceniają oferowaną głębię i wgląd. Niemniej jednak, książka jest uznawana za wymagającą i nieodpowiednią dla początkujących lub tych, którzy szukają uproszczonego zrozumienia medycyny chińskiej.

Dostarcza eksperckich spostrzeżeń i dogłębnych komentarzy na temat medycyny chińskiej.

Zachęca do głębszego zrozumienia i krytycznego myślenia na ten temat.

(na podstawie 5 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Huang Di Nei Jing Su Wen: Nature, Knowledge, Imagery in an Ancient Chinese Medical Text: With an Appendix: The Doctrine of the Five Periods and

Zawartość książki:

Huang Di nei jing su wen, znany powszechnie jako Su wen, jest przełomowym tekstem starożytnej medycyny chińskiej, ale do tej pory nie było kompleksowej, szczegółowej analizy jego rozwoju i treści. Wreszcie Paul U. Unschuld oferuje dostęp do tego wciąż żywego artefaktu chińskiej przeszłości kulturowej i intelektualnej.

Unschuld śledzi historię Su wen do jego początków w ostatnich wiekach przed naszą erą, kiedy to wielu autorów napisało krótkie eseje medyczne, aby wyjaśnić podstawy ludzkiego zdrowia i choroby na podstawie nowo opracowanej teorii naczyń. Bada znaczenie tytułu i sposób, w jaki praca została przyjęta w całej historii chińskiej medycyny, zarówno przed, jak i po XI wieku, kiedy to pojawił się tekst znany dzisiaj. Przegląd treści dokonany przez Unschulda obejmuje pouczające dyskusje na temat doktryn yin-yang i pięciu agentów, postrzegania ludzkiego ciała i jego narządów, qi i krwi, czynników chorobotwórczych, koncepcji choroby i diagnozy oraz różnych terapii, w tym nowej techniki akupunktury. Obszerny dodatek oferuje ponadto szczegółowe wprowadzenie do skomplikowanych teorii klimatologicznych Wu yun liu qi ("pięć okresów i sześć qi"), które zostały dodane do Su wen przez Wang Binga w erze Tang.

W epilogu Unschuld pisze o zerwaniu z tradycją i innowacyjnym stylu myślenia reprezentowanym przez Su wen. Po raz pierwszy opieka zdrowotna przybrała formę "medycyny", ponieważ skupiała się na warunkach środowiskowych, czynnikach klimatycznych i zachowaniu jako przyczynie pojawienia się choroby oraz na znaczeniu praw naturalnych w wyjaśnianiu chorób. Unschuld wskazuje, że wiele z tego, co przypuszczamy o ludzkim organizmie, jest po prostu projekcją, odzwierciedlającą dominujące wartości i cele społeczne, i konstruuje hipotezę wyjaśniającą powstawanie i akceptację podstawowych pojęć zdrowia i choroby w danym społeczeństwie. Lektura Su wen, jak twierdzi, nie tylko pozwala lepiej zrozumieć korzenie medycyny chińskiej jako zintegrowanego aspektu chińskiej cywilizacji.

Zapewnia również bardzo potrzebny punkt wyjścia do dyskusji na temat różnic i podobieństw między europejskimi i chińskimi sposobami radzenia sobie z chorobą i ryzykiem przedwczesnej śmierci.