Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka jest tłumaczeniem i komentarzem do wybranych fragmentów Heraklita, koncentrując się przede wszystkim na aspektach przyrodniczych, a nie na etyce czy innych ludzkich troskach. Chociaż porządkuje fragmenty z komentarzem na temat ich znaczeń i przekazów, może nie służyć dobrze tym, którzy szukają prostej lektury lub zrozumienia bez znajomości starożytnej greki.
Zalety:Książka zawiera dogłębną analizę i komentarze do wybranych fragmentów, które są dokładne i wnikliwe dla osób z silnym zapleczem filozoficznym. Organizacja fragmentów pomaga w zrozumieniu ich kontekstu i znaczenia.
Wady:Ciężki komentarz może być przytłaczający, ponieważ wielu czytelników pomija długie wyjaśnienia. Książka może nie być odpowiednia dla tych, którzy nie rozumieją starożytnej greki, ponieważ niektóre tłumaczenia są niekompletne lub zbyt zależne od odniesień do oryginalnego tekstu. Książka jest bardziej odpowiednia dla zaawansowanych czytelników lub naukowców.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Heraclitus: The Cosmic Fragments (Heraclitus (of Ephesus ))
Zawartość książki:
Niniejsza praca zawiera tekst i rozszerzone studium tych fragmentów filozoficznych wypowiedzi Heraklita, których tematem jest świat jako całość, a nie człowiek i jego rola w nim. Profesor Kirk w pełni omawia fragmenty, które uważa za autentyczne i traktuje przelotnie inne, które zostały ogólnie zaakceptowane jako autentyczne, ale tutaj uznano je za parafrazowane lub fałszywe.
Zabezpieczając swój tekst, profesor Kirk wziął pod uwagę wszystkie starożytne świadectwa, a w swojej krytycznej pracy przywiązywał szczególną wagę do kontekstu, w jakim osadzony jest każdy fragment. Do każdego z nich podaje selektywny aparat, dosłowne tłumaczenie i rozszerzony komentarz, w którym omawiane są problemy krytyki tekstowej i filozoficznej.
Starożytne relacje o Heraklicie były nieadekwatne i mylące, a jak pisze Kirk, zrozumienie było często utrudniane przez nadmierny dogmatyzm i selektywne wykorzystanie fragmentów. Metoda profesora Kirka jest krytyczna i obiektywna, a jego praca z 1954 roku stanowi znaczący postęp w badaniu myśli presokratejskiej.
