Ocena:
„The Ethics of Identity” Kwame Anthony'ego Appiaha bada złożoną interakcję między indywidualną tożsamością a ramami etycznymi w społeczeństwie. Książka jest znana ze swojej filozoficznej głębi i wymagającej treści, omawiającej tematy tożsamości, autonomii i wpływu społeczności. Chociaż oferuje wnikliwą krytykę zarówno liberalizmu, jak i komunitaryzmu, wielu czytelników uważa ją za gęstą i trudną, szczególnie w początkowych rozdziałach.
Zalety:Książka przedstawia nowy paradygmat dyskusji na temat etyki i tożsamości, oferując spójny argument dotyczący indywidualności i tożsamości grupowych. Czytelnicy doceniają wciągającą prozę Appiaha, dogłębną analizę i humorystyczne obserwacje, a także jego wkład w teorię polityczną i politykę tożsamości. Szczególnie chwalone są jego spostrzeżenia na temat relacyjnych aspektów tożsamości i roli państwa w „tworzeniu duszy”.
Wady:Wielu czytelników uważa książkę za trudną do przeczytania ze względu na jej gęsty język i zaawansowane słownictwo. Pierwsze rozdziały są szczególnie trudne, co czyni ją mniej przystępną dla zwykłych czytelników lub studentów. Niektóre głosy krytyczne podkreślają postrzegany elitaryzm w stylu pisania Appiaha i brak zaangażowania w niektórych filozofów kontynentalnych. Ogólnie rzecz biorąc, książka ta może nie być odpowiednia dla osób bez silnego zaplecza filozoficznego.
(na podstawie 13 opinii czytelników)
The Ethics of Identity
Rasa, pochodzenie etniczne, narodowość, religia, płeć, seksualność: w ciągu ostatnich kilku dekad wiele uwagi poświęcono takim zbiorowym tożsamościom. Domagają się one uznania i szacunku, czasami kosztem innych rzeczy, które cenimy. Ale w jakim stopniu "tożsamości" ograniczają naszą wolność, naszą zdolność do tworzenia indywidualnego życia, a w jakim stopniu umożliwiają naszą indywidualność? W tej pięknie napisanej pracy, znany filozof i badacz afrykanistyki Kwame Anthony Appiah czerpie z myślicieli na przestrzeni wieków i na całym świecie, aby zbadać takie pytania.
The Ethics of Identity poważnie traktuje zarówno roszczenia indywidualności - zadanie tworzenia życia - jak i roszczenia tożsamości, te duże i często abstrakcyjne kategorie społeczne, poprzez które definiujemy siebie.
To, jakie życie należy prowadzić, jest tematem, który zajmował myślicieli moralnych i politycznych od Arystotelesa do Milla. Appiah rozwija tutaj etykę w tym właśnie czcigodnym sensie - ale etykę, która łączy moralne zobowiązania ze zbiorowymi lojalnościami, naszą indywidualność z naszymi tożsamościami. Jak zauważa, pytanie o to, kim jesteśmy, zawsze wiązało się z pytaniem o to, czym jesteśmy.
Przyjmując szeroko interdyscyplinarną perspektywę, Appiah bierze na cel komunały i przyjęte idee, pośród których tak często znajduje się rozmowa o tożsamości. Czy "kultura" jest dobrem? Czy pojęcie kultury rzeczywiście cokolwiek wyjaśnia? Czy różnorodność jest wartością samą w sobie? Czy istnieją tylko moralne zobowiązania? Czy retoryka "praw człowieka" nie jest zbyt naciągana? Ostatecznie argumenty Appiaha sprawiają, że trudniej jest myśleć o świecie jako podzielonym między Zachód i resztę.
Między miejscowymi a kosmopolitami.
Między nami a nimi. Rezultatem jest nowa wizja liberalnego humanizmu - taka, która może pomieścić kaprysy i różnorodność, które czynią nas ludźmi.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)