Ocena:

Książka oferuje zwięzłą eksplorację faszyzmu, głównie przez pryzmat idei Mussoliniego. Wielu czytelników uznało ją za pouczającą i łatwą do przeczytania, podczas gdy inni krytykowali jej zwięzłość, wysoką cenę i liczne błędy typograficzne.
Zalety:⬤ Pouczająca i zapewniająca jasną definicję faszyzmu
⬤ krótka i łatwa w czytaniu
⬤ oferuje historyczny wgląd
⬤ istotne punkty dotyczące współczesnej polityki
⬤ przedstawia oryginalne koncepcje Mussoliniego.
⬤ Zbyt krótka w stosunku do ceny
⬤ wiele literówek i błędów gramatycznych zakłóca zrozumienie
⬤ brak głębi i bardziej przypomina broszurę
⬤ krytyka umiejętności pisarskich Mussoliniego
⬤ niektóre sekcje wydają się niekonsekwentnie napisane.
(na podstawie 74 opinii czytelników)
The Doctrine of Fascism
"Doktryna faszyzmu" ("La dottrina del fascismo") to esej napisany przez Giovanniego Gentile, ale przypisuje się go Benito Mussoliniemu. Po raz pierwszy został opublikowany w Enciclopedia Italiana z 1932 roku, jako pierwsza część długiego wpisu na temat "Fascismo" (faszyzmu).
Cały wpis na temat faszyzmu zajmuje strony 847-884 Enciclopedia Italiana i zawiera liczne zdjęcia i grafiki. Esej Mussoliniego rozpoczyna wpis: FASCISMO - Movimento politico italiano creato da Benito Mussolini (v. ). DOTTRINA Idee Fondamentali.
(pierwsza część eseju) Druga część eseju nosi tytuł: "Dottrina Politica e sociale". Wpis Mussoliniego zaczyna się na stronie 847 i kończy na 851 z linią kredytową "Benito Mussolini".
Wszystkie późniejsze tłumaczenia "Doktryny faszyzmu" pochodzą z tego dzieła. Kluczową koncepcją eseju Mussoliniego było to, że faszyzm był odrzuceniem poprzednich modeli: "Biorąc pod uwagę, że wiek XIX był wiekiem socjalizmu, liberalizmu i demokracji, nie oznacza to, że wiek XX musi być również wiekiem socjalizmu, liberalizmu i demokracji. Doktryny polityczne przemijają, narody pozostają.
Możemy wierzyć, że jest to wiek władzy, wiek skłaniający się ku "prawicy", wiek faszyzmu. Jeśli XIX wiek był wiekiem jednostki (liberalizm implikuje indywidualizm), możemy wierzyć, że jest to wiek "kolektywu", a zatem wiek państwa".