Ani ofiary, ani kaci: Etyka przewyższająca morderstwo

Opinie czytelników

Książka jest zbiorem esejów Alberta Camusa, które poruszają głębokie tematy związane z pacyfizmem i kondycją ludzką po II wojnie światowej. Czytelnicy doceniają jej jasność myśli i aktualność w czasie, choć istnieją obawy dotyczące niektórych wydań, w których brakuje oryginalnej treści.

Książka oferuje współczujący wgląd w krytyczne kwestie, zachęca do przemyślanego pojednania i jest postrzegana jako lektura transformacyjna. Przesłanie Camusa o przezwyciężaniu strachu i bezsensowności wojny rezonuje z wieloma czytelnikami. Książka jest opisywana jako wnikliwa i prowokująca do myślenia.

Niektóre wydania książki są krytykowane za brak oryginalnych obrazów i nadmierną ilość materiału wprowadzającego przed głównymi esejami. Istnieją ostrzeżenia przed zakupem konkretnych wersji, które nie zawierają kluczowych treści.

(na podstawie 8 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Neither Victims Nor Executioners: An Ethic Superior to Murder

Zawartość książki:

Wznowienie przełomowego eseju Camusa "Ani ofiary, ani kaci" nie może być bardziej na czasie. W Iraku i Afganistanie trwa ohydny marsz ku zapomnieniu.

Ameryka ironicznie odwraca etykę zaproponowaną w tytule Camusa. Amerykańskie awanturnictwo, odgrywając rolę wszechmocnego kata, tworzy rzesze ofiar. Nie podejmuje się poszukiwań "trzeciej drogi".

Rzeczywiście, gdyby zaproponowano tezę Camusa, wywołałaby ona jedynie niewinną arogancję o szeroko otwartych oczach.

Kennedy i Klotz-Chamberlin poświęcili całe życie "trzeciej drodze" zalecanej przez Camusa. Jesteśmy wdzięczni naszym mentorom za trafne i aktualne wprowadzenie.

--Daniel Berrigan, SJ Pacyfiści nie szukają utopijnych perspektyw ani nierealistycznych oczekiwań. Wielu mówiło: "RPA się nie zmieni". Ale tak się stało.

Inni patrzyli na Irlandię Północną i zajęło to lata, ale ona również się zmieniła. Zmienił się Związek Radziecki. Bliski Wschód się zmieni, ale nie poprzez przemoc czy morderstwa.

Wciąż myślimy o sobie w granicach, chroniąc się przed innymi, Europa usunęła swoje granice i jest lepiej. Ameryka Południowa, Środkowa i Północna powinny odebrać swoje granice, podobnie jak ludzie na Bliskim Wschodzie....

Powinniśmy budować kulturę niestosowania przemocy poprzez zrozumienie praw człowieka bez względu na rasę, religię i narodowość. --Mubarak Awad, założyciel Nonviolence International Jeśli spontanicznie aprobujemy terroryzm nuklearny, jeśli stajemy się apologetami nieskrępowanego użycia nagiej siły, myślimy jak komuniści, zachowujemy się jak naziści i jesteśmy na dobrej drodze do stania się jednym lub drugim. W takim przypadku lepiej będzie, jeśli zmierzymy się z faktem, że niszczymy nasze własne chrześcijańskie dziedzictwo".

--Thomas Merto.