Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Jewish Education and Society in the High Middle Ages
Żydzi z północnej Francji, Niemiec i Anglii, znani jako aszkenazyjskie żydostwo, przyciągali uwagę naukowców od początków nowoczesnej historiografii żydowskiej. W ciągu ostatniego stulecia historycy opracowali znaczące badania na temat społeczeństwa żydowskiego w średniowiecznym Aszkenazie, które ukazały ich jako dobrze zorganizowaną, kreatywną i niezłomną społeczność. Rzeczywiście, francusko-rosyjskie żydostwo oparło się różnym fizycznym, politycznym i religijnym atakom w XII i XIII wieku, tworząc imponujący zbiór talmudycznych i halachicznych kompozycji, znanych jako Tosafot, które zrewolucjonizowały badania literatury rabinicznej.
Chociaż twórczość literacka tosafistów została udokumentowana i przeanalizowana, a zakres i polityka samorządu gminnego w Aszkenazie zostały ustalone i porównane, nie podjęto żadnej trwałej próby zintegrowania tych kluczowych wymiarów. Jewish Education and Society in the High Middle Ages rozważa te relacje, badając stopień zaangażowania społeczności w proces edukacyjny, a także teorie ekonomiczne i struktury wspólnotowe, które wpłynęły na proces od najbardziej podstawowego poziomu do produkcji korpusu tosafistów. Poprzez rysowanie podobieństw i podkreślanie różnic w stosunku do przedkrucjatowego Aszkenazu, okresu po Czarnej Śmierci, hiszpańskiego i prowansalskiego społeczeństwa żydowskiego oraz ogólnego społeczeństwa średniowiecznego, Ephraim Kanarfogel tworzy wnikliwy i przekonujący portret społeczeństwa aszkenazyjskiego.
Dostępna po raz pierwszy w miękkiej oprawie z nową przedmową, Jewish Education and Society in the High Middle Ages będzie mile widzianym dodatkiem do bibliotek badaczy studiów żydowskich i studentów średniowiecznej literatury religijnej.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)