Historia intelektualna i kultura rabiniczna średniowiecznego Aszkenazu

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

The Intellectual History and Rabbinic Culture of Medieval Ashkenaz

Zawartość książki:

W książce The Intellectual History and Rabbinic Culture of Medieval Ashkenaz autor Ephraim Kanarfogel podważa dominujące przekonanie, że średniowieczna aszkenazyjska nauka rabiniczna była pozbawiona intelektualizmu i szerokich zainteresowań naukowych. Podczas gdy interakcje kulturowe między Żydami i chrześcijanami w Europie Zachodniej były mniejsze niż w przypadku Żydów sefardyjskich, badanie Kanarfogela pokazuje, że zainteresowania intelektualne aszkenazyjskich postaci rabinicznych były znacznie szersze niż tylko studia talmudyczne.

Kanarfogel zaczyna od podkreślenia kilku czynników, które przyczyniły się do stosunkowo wąskiego postrzegania aszkenazyjskiej kultury rabinicznej i argumentuje, że tosafiści i ogólnie aszkenazyjska nauka rabiniczna opowiadali się za szeroką definicją prawd, które można odkryć poprzez studiowanie Tory. Kanarfogel bada różnice w studiach talmudycznych i halachicznych między ośrodkami tosafistycznymi w północnej Francji i Niemczech, zagłębia się w aspekty interpretacji biblijnej w każdym regionie oraz identyfikuje ważnych tosafistów i postacie rabiniczne. Kanarfogel bada również kompozycję poezji liturgicznej (piyyut) przez tosafistów, zainteresowanie formami (białej) magii i mistycyzmu ze strony wielu północnofrancuskich tosafistów oraz spektrum poglądów na kwestię antropomorfizmu i mesjanizmu.

Ogólnie rzecz biorąc, Kanarfogel pokazuje, że podejście przyjęte przez tosafistów było szersze, bardziej otwarte i bardziej multidyscyplinarne niż wcześniej uważano. Średniowieczni i żydowscy badacze historii docenią tom Kanarfogela, który jest kulminacją kilku dekad badań nad tym tematem.