Zwierciadło prostych dusz

Opinie czytelników

Książka „The Mirror of Simple Souls” autorstwa Marguerite Porete przedstawia głębokie teologiczne spostrzeżenia poprzez wymagający i archaiczny styl pisania. Recenzenci podkreślają jej bogate duchowe przesłanie, ale wielu czytelników zmaga się z trudnością języka i jego czytelnością.

⬤ Głębokie duchowe i mistyczne spostrzeżenia na temat relacji między duszą a Bogiem.
⬤ Doceniana jest autentyczność tłumaczenia z języka średnioangielskiego.
⬤ Zachęca do filozoficznej kontemplacji i zaangażowania w chrześcijański mistycyzm.
⬤ Pozytywne opinie na temat estetycznej prezentacji książki i głębi jej przesłania.

⬤ Archaiczny i trudny język utrudnia czytanie.
⬤ Niektórzy uważają, że składnia jest niejasna, a fragmenty niejasne.
⬤ Przypisy i komentarze mogą zakłócać płynność czytania.
⬤ Obawy związane z tłumaczeniem zmienionym w celu dopasowania do konkretnych nauk religijnych.

(na podstawie 22 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Mirror of Simple Souls

Zawartość książki:

2020 Reprint wydania z 1927 roku.

Pełne faksymile oryginalnego wydania, które nie zostało odtworzone za pomocą oprogramowania do rozpoznawania optycznego. Zwierciadło prostych dusz The Mirror of Simple Souls to wczesne XIV-wieczne dzieło chrześcijańskiego mistycyzmu autorstwa Marguerite Porete, traktujące o działaniu Boskiej Miłości.

Napisana pierwotnie w języku starofrancuskim w czasach, gdy łacina była językiem zalecanym w literaturze religijnej, bada w poezji i prozie siedem etapów "unicestwienia", przez które przechodzi dusza na swojej drodze do Jedności z Bogiem poprzez Miłość. Niezwykle popularna w momencie jej napisania, popadła w konflikt z władzami kościelnymi, które, wykrywając w jej wizji elementy antynomijnej herezji Wolnego Ducha, potępiły ją jako "pełną błędów i herezji", spaliły istniejące kopie, zakazały jej rozpowszechniania, a samą Porete osądziły i straciły. Pomimo tego, dzieło zostało przetłumaczone na kilka różnych języków w całej Europie, w tym na angielski, choć nie z dołączonym nazwiskiem Porete.

W rzeczywistości nie został zidentyfikowany jako dzieło Porete aż do 1946 roku. Od tego czasu jest ono coraz częściej postrzegane jako jedno z najważniejszych dzieł średniowiecznej literatury duchowej, a Porete, obok Mechthild z Magdeburga i Hadewijch, może być postrzegana jako przykład miłosnego mistycyzmu ruchu beginek.