Zarys nauk okultystycznych

Opinie czytelników

Recenzje książki Rudolfa Steinera podkreślają jej głęboki wgląd w tematy duchowe i okultystyczne, a wielu czytelników poleca ją osobom zainteresowanym tymi obszarami. Jednak styl pisania jest często krytykowany jako trudny i przestarzały, co może umniejszać przyjemność z czytania. Istnieją również poważne obawy dotyczące jakości niektórych wydań, szczególnie pod względem rozmiaru druku i ogólnej prezentacji.

⬤ Oferuje głęboki wgląd w życie duchowe i wiedzę okultystyczną
⬤ wielu czytelników uważa ją za pouczającą i poleca ją osobom na duchowej ścieżce
⬤ otrzymała wysokie pochwały za wszechstronną eksplorację filozofii ezoterycznych.

⬤ Styl pisania jest często postrzegany jako złożony i trudny do naśladowania
⬤ wiele wydań jest krytykowanych za słabe formatowanie, małą czcionkę i brak odpowiedniego spisu treści
⬤ niektórzy czytelnicy uważają, że jest zbyt rozwlekły i ma niewielkie praktyczne zastosowanie.

(na podstawie 23 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

An Outline of Occult Science

Zawartość książki:

Zarys nauk okultystycznych (wydanie 4). Autor: Rudolf Steiner, Ph. D. Oryginalnie opublikowane w 1922 roku.

---Wiele uzupełniających i dodatkowych materiałów zostało dodanych w tym wydaniu w części dotyczącej "Postrzegania Wyższych Światów". Podjęto próbę przedstawienia w sposób graficzny rodzaju wewnętrznych procesów duszy, dzięki którym moc poznania wyzwala się z ograniczeń, które ograniczają ją w świecie zmysłów, a tym samym staje się kwalifikowana do doświadczania świata nadzmysłowego. Podjęto próbę wykazania, że te doświadczenia, nawet jeśli są zdobywane całkowicie wewnętrznymi sposobami i metodami, nadal nie mają jedynie subiektywnego znaczenia dla konkretnej jednostki, która je zdobywa. Opis stara się pokazać, że w duszy pozbawionej indywidualności i osobistych osobliwości ma miejsce doświadczenie, które każdy człowiek może mieć w ten sam sposób, jeśli tylko będzie pracował nad swoim rozwojem z subiektywnych doświadczeń. Tylko wtedy, gdy "wiedza o światach nadzmysłowych" jest uważana za posiadającą taki charakter, można ją odróżnić od dawnych doświadczeń czysto subiektywnego mistycyzmu. O tym mistycyzmie można powiedzieć, że jest on w końcu mniej lub bardziej subiektywną troską mistyka.

Naukowy trening duchowy duszy, tak jak został tutaj opisany, dąży jednak do obiektywnych doświadczeń, których prawda, choć rozpoznana w całkowicie wewnętrzny sposób, może jednak, z tego właśnie powodu, zostać uznana za powszechnie obowiązującą. ---Rudolf Steiner.