Wspólne przedmioty miłości: Refleksja moralna i kształtowanie wspólnoty; Wykłady Stoba z 2001 r.

Opinie czytelników

Książka przedstawia transformacyjną etykę wspólnotową opartą na ideach Augustyna dotyczących miłości i wspólnoty. Omawia, w jaki sposób społeczności są kształtowane przez ich wspólne obiekty miłości i argumentuje, że tylko chrześcijańskie społeczeństwo może być prawdziwe. Chociaż autor wnosi znaczący wkład w zrozumienie wspólnoty, niektórzy czytelnicy uważają, że integracja definicji Augustyna i w pełni chrześcijańskiej etyki wspólnotowej nie jest w pełni kompletna.

Oferuje cenne spostrzeżenia na temat natury wspólnoty i tego, jak wspólne obiekty miłości kształtują wspólnotowe tożsamości. Ekspertyza autora w zakresie augustyńskiej nauki jest oczywista, a refleksje dostarczają mądrości dla kościoła w świeckim świecie. Powiązanie z Miastem Bożym Augustyna zwiększa jego znaczenie.

Niektórzy czytelnicy uważali, że autor nie w pełni zintegrował definicje Augustyna z kompleksową chrześcijańską etyką wspólnotową. Istnieją obawy dotyczące zastosowania tych definicji we współczesnych kontekstach politycznych, co wskazuje na potencjalne ograniczenie zakresu pracy.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Common Objects of Love: Moral Reflection and the Shaping of Community; The 2001 Stob Lectures

Zawartość książki:

W książce Common Objects of Love Oliver O'Donovan, powszechnie szanowany jako jeden z najmądrzejszych i najbardziej wyrazistych etyków chrześcijańskich, zabiera czytelników w podróż myśli. Jednak ta podróż, ostrzega, nie "krąży wygodnie wokół tematu jak przyjemny popołudniowy spacer, ale wyrusza do dalekiego kraju".

Celem tej podróży jest prześledzenie "tego, co jednoczy wielu ludzkich agentów we wspólnotę działania i doświadczenia podtrzymywanego w czasie". Głównym tematem książki, który wyrasta z idei Augustyna, że wiemy tylko tyle, ile kochamy, jest to, że refleksja moralna lub identyfikacja obiektów miłości ma wpływ na zorganizowaną społeczność. Perspektywa ta zapewnia owocne rozwiązanie tradycyjnej arystotelesowskiej dychotomii rozumu teoretycznego i praktycznego oraz wskazuje nam, w jaki sposób możemy myśleć "od prawd wiary chrześcijańskiej do wniosków w chrześcijańskim działaniu".

Zainteresowanie O'Donovana tym tematem leży szczególnie w jego politycznych możliwościach, ponieważ bada on, w jaki sposób miłość jest kluczem do organizacji i spójności społeczeństwa politycznego. Zaczynając od kilku lekkich zagadek dotyczących nauczania etyki, O'Donovan bada szereg powiązanych kwestii historycznych i bieżących - kontrowersje obrazoburcze z IX wieku, naturę rozważań etycznych, szkodliwą rolę rozgłosu w późnonowoczesnym społeczeństwie liberalnym i nie tylko - i przedstawia kilka refleksji na temat wydarzeń z 11 września 2001 roku.

Wreszcie, wraz z Janem z Patmos, O'Donovan doprowadza swoją podróż myśli do ewangelicznej konkluzji, która opiera się na narracji o upadku i odkupieniu społeczeństwa oraz o usprawiedliwieniu stworzonego porządku w nadejściu królestwa Bożego. Pochodzące z 2001 r.

Wykłady Stoba wygłoszone w Calvin College and Seminary, Common Objects of Love zapewniają prowokujące do myślenia spojrzenie na zachowania społeczne i polityczne, które są - lub powinny być - oparte na chrześcijańskiej miłości.