Większe i mniejsze klucze króla Salomona

Opinie czytelników

Książka jest dobrze znanym tłumaczeniem „Mniejszego Klucza Salomona” Aleistera Crowleya, atrakcyjnym dla osób zainteresowanych studiami okultystycznymi. Podczas gdy wielu recenzentów chwaliło jej zawartość i moc, niektórzy znaleźli problemy z czytelnością, powtórzeniami i stanem po przybyciu. Służy jako przydatne źródło dla poważnych praktyków, ale może nie być odpowiednie dla wszystkich czytelników.

⬤ Dobra jakość w miękkiej oprawie
⬤ świetny dodatek do okultystycznej biblioteki
⬤ potężna zawartość
⬤ zawiera cenne informacje
⬤ piękna okładka
⬤ zapewnia kompleksową kolekcję powiązanych materiałów.

⬤ Nieco trudny język
⬤ sucha i trudna do czytania
⬤ zauważono znaczące błędy ortograficzne
⬤ powtarzająca się treść
⬤ dostarczona w kiepskim stanie
⬤ nie nadaje się dla każdego.

(na podstawie 33 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Greater and Lesser Keys of Solomon the King

Zawartość książki:

Ten wydany w miękkiej oprawie tom zawiera zarówno The Key of Solomon the King (The Greater Key), jak i The Lesser Key of Solomon, w tym wszystkie oryginalne ilustracje, diagramy i adnotacje, które mają pomóc czytelnikowi w zrozumieniu Klucza Salomona.

Klucz Salomona Króla został pierwotnie zbadany i przetłumaczony przez S. L. MacGregora Mathersa ze starożytnych manuskryptów znajdujących się w brytyjskich muzeach. Mathers zawarł w nim Zakon Pentakli Salomona, Starożytny Fragment Klucza Salomona, Qabalistyczną Inwokację Salomona oraz 15 tablic pełnych rycin, pieczęci i wykresów, a także oryginalny tekst zawierający szczegółowe instrukcje dotyczące zaklęć i inwokacji.

Dzieło to jest tradycyjnie podzielone na dwie księgi szczegółowo opisujące Klucz Króla Salomona. Księga pierwsza wyjaśnia działanie zaklęć, klątw, zaklęć i innych magicznych dzieł. Księga druga instruuje praktykującego na temat właściwego stroju, rytuałów oczyszczających i innych środków do osiągnięcia celów Goetii. Pomiędzy tymi dwiema księgami znajduje się lista tabliczek, które zawierają liczne ilustracje i tajne pieczęcie Salomona, w tym Mistyczną Pieczęć Salomona, Pentakle Salomona i Mistyczny Alfabet, które przekazują mechanizmy i wymagania dotyczące przywoływania duchów i demonów.

Mniejszy Klucz Salomona, Clavicula Salomonis Regis lub Lemegeton, to kompilacja materiałów i pism ze starożytnych źródeł, tworząca podręcznik magii lub "grimoire". Fragmenty tej książki można prześledzić od połowy XVI do XVII wieku, kiedy to badacze okultyzmu, tacy jak Cornelius Agrippa i Johannes Trithemisus, zebrali to, co odkryli podczas swoich badań nad własnymi wielkimi dziełami.

Jako nowoczesny grymuar, Mniejszy Klucz Salomona doczekał się kilku wydań, w których różni autorzy i redaktorzy pozwolili sobie na edycję i tłumaczenie starożytnych pism i materiałów źródłowych. W 1898 roku Arthur Edward Waite opublikował swoją Księgę Czarnej Magii i Paktów, która zawierała duże fragmenty Lemegetonu. Po nim w 1904 roku Mathers i Crowley opublikowali The Goetia: Mniejszy Klucz Salomona. Od tego czasu wielu innych zebrało własną wersję tego starożytnego materiału i ważne jest, aby zdać sobie sprawę, że to raczej zawartość, a nie sama książka, składa się na Mniejszy Klucz. Tradycyjnie materiał źródłowy dzieli się na pięć ksiąg: Ars Goetia, Ars Theurgia Goetia, Ars Paulina, Ars Almadel i Ars Notoria. Mathers i Crowley wskazują, że ich wydanie jest tłumaczeniem pierwszej z nich.

We wstępie do tego wydania wyjaśniono, że ukończeniem książki kierował "Tajny Wódz" Zakonu Różokrzyżowców. Pierwotnym redaktorem był G.H. Fra. D. D. C. F., który przetłumaczył starożytne teksty z francuskiego, hebrajskiego i łaciny, ale nie był w stanie ukończyć swojej pracy z powodu wojennych ataków Czterech Wielkich Książąt. Crowley został wtedy poproszony o wkroczenie i dokończenie tego, co zaczął poprzedni autor. Tradycyjnie S. L. MacGregor Mathers jest uznawany za tłumacza tego wydania, a Crowley otrzymuje tytuł redaktora.

Uczeni uważają, że te księgi Salomona i ich liczne iteracje wywodzą się ze starożytnych praktyk żydowskiej kabały i arabskiej alchemii. Uważa się, że z czasem dodano wpływy greckie i rzymskie, aż w końcu dzieło zostało wykorzystane i ukształtowane przez magów wysokiego renesansu. Księga ta, a także inne księgi króla Salomona, takie jak Traktat Magiczny Króla Salomona i Testament Salomona, zostały przywrócone do czasów współczesnych dzięki pracy okultystów, takich jak S. L. MacGregor Mathers, Aleister Crowley i inni na przełomie ubiegłego wieku.