Opinie czytelników
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.
Oryginalny tytuł:
Entangled Worlds: Religion, Science, and New Materialisms
Zawartość książki:
Historycznie rzecz biorąc, można powiedzieć, że teologia działa "materialistycznie". W szczególności chrześcijaństwo protestanckie nadało teologii przywilej duszy nad ciałem i wiary nad praktyką, zgodnie z rozróżnieniem między bezcielesnym Bogiem a nieożywionym światem, który "On" stworzył. Podobnie jak wszystkie inne nauki humanistyczne, społeczne i przyrodnicze, religioznawstwo zaimportowało te teologiczne dualizmy do rzekomo świeckiej nowoczesności, odwzorowując je ponadto na rozróżnieniu między racjonalną, "oświeconą" Europą z jednej strony a różnie emocjonalną, "prymitywną" i "animistyczną" nie-Europą z drugiej.
"Nowe materializmy" przepływające obecnie przez teorie kulturowe, feministyczne, polityczne i queerowe starają się zastąpić ludzki przywilej poprzez zwrócenie uwagi na sprawczość samej materii. Dalekie od bycia biernymi czy bezwładnymi, pokazują nam, że materia działa, tworzy, niszczy i przekształca - i jako taka jest bardziej procesem niż rzeczą. Entangled Worlds analizuje skrzyżowania religii z nowymi i starymi materializmami. Odwołując się do interdyscyplinarnego grona naukowców zajmujących się naukami ścisłymi, religioznawstwem i teologią, gromadzi wiele eksperymentalnych perspektyw na materialność: Czym jest materia, w jaki sposób się materializuje i jakie światy powstają w jej różnorodnych powiązaniach z boskością?
Podczas gdy zarówno teologia, jak i religioznawstwo w ciągu ostatnich kilku dekad zaczęły nadawać priorytet materialnym kontekstom i cielesnym ekologiom życia ponadludzkiego, Entangled Worlds przedstawia pierwszą wielogłosową rozmowę między religioznawstwem, teologią i ciałem "nowego materializmu". Tutaj dyscypliny i tradycje dotykają się, przekraczają i zanieczyszczają nawzajem w kilku starannie określonych kontekstach. A w odpowiedzi na to wzajemne dotykanie się nauki, religii, filozofii i teologii, rosnąca złożoność naszych uwikłań nabiera spójnej etycznej tekstury pilności.
