Ocena:

Książka przedstawia odważną tezę, która bada fundamentalną rolę doktryn chrześcijańskich, zwłaszcza tych Augustyna, Lutra i Kalwina, w kształtowaniu wczesnonowożytnej nauki. Argumentuje przeciwko współczesnemu poglądowi, że nowoczesna nauka wyłoniła się wyłącznie poprzez przekroczenie przesądów religijnych, zamiast tego twierdząc, że różne wierzenia religijne, zwłaszcza kalwińskie poglądy na naturę ludzką, odegrały kluczową rolę w rozwoju myśli naukowej. Autor analizuje postacie historyczne i ich sprzeczne poglądy, zachowując przy tym naukową i szczegółową narrację.
Zalety:Książka jest chwalona za wyjątkową dyscyplinę historyczną i dokładne badania. Oferuje szczegółowe badanie relacji między religią a powstaniem nowoczesnej nauki, rzucając wyzwanie współczesnym narracjom. Recenzenci doceniają jej filozoficzną głębię i potencjał do przekształcenia akademickiego dyskursu na temat roli kalwinizmu w rozwoju myśli naukowej. Tekst jest opisywany jako doskonały, naukowy i skierowany do poważnych czytelników.
Wady:Niektóre uwagi krytyczne obejmują subiektywną interpretację, która może nie odpowiadać zdeklarowanym ateistom lub naturalistom. Traktowanie współczesnego kreacjonizmu jest zauważane jako nieco nijakie, a akademicki charakter tekstu może stanowić wyzwanie dla mniej piśmiennych czytelników.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
The Fall of Man and the Foundations of Science
Peter Harrison przedstawia religijne podstawy wiedzy naukowej.
Pokazuje, w jaki sposób podejście do badania natury, które pojawiło się w XVI i XVII wieku, zostało bezpośrednio poinformowane przez teologiczne dyskusje na temat upadku człowieka i stopnia, w jakim umysł i zmysły zostały uszkodzone przez to pierwotne wydarzenie. Sugeruje on, że metody naukowe zostały pierwotnie opracowane jako techniki łagodzenia szkód poznawczych wyrządzonych przez ludzki grzech.
Na początku współczesna nauka była konceptualizowana jako sposób na odzyskanie wiedzy o naturze, którą kiedyś posiadał Adam. W przeciwieństwie do powszechnego poglądu, zgodnie z którym nauka wyłania się w konflikcie z religią, Harrison argumentuje, że względy teologiczne miały kluczowe znaczenie w kształtowaniu metody naukowej.