Ultramontanizm i tradycja: Rola władzy papieskiej w wierze katolickiej

Opinie czytelników

Książka „Ultramontanizm i tradycja” jest dobrze zorganizowaną antologią esejów badających złożoną dynamikę władzy papieskiej w Kościele katolickim, szczególnie w świetle współczesnych wyzwań. Zawiera wkład różnych renomowanych naukowców i oferuje wiele perspektyw na ten temat, dzięki czemu jest pouczający i prowokujący do myślenia zarówno dla poważnych czytelników, jak i tych, którzy angażują się w swobodne dyskusje na temat autorytetu i tradycji Kościoła.

⬤ Dobrze napisane i wciągające eseje od zróżnicowanej grupy kompetentnych autorów
⬤ zapewnia dogłębną analizę papieskiego autorytetu i jego implikacji dla współczesnego katolicyzmu
⬤ zachęca do krytycznego myślenia o złożoności tradycji i autorytetu
⬤ nadaje się zarówno do badań naukowych, jak i dyskusji grupowych
⬤ oferuje równowagę perspektyw, w tym punkty sporne między autorami.

⬤ książka może być zbyt gęsta lub akademicka dla zwykłych czytelników szukających łatwych odpowiedzi
⬤ nie wszystkie eseje zawierają ostateczne wnioski, co może frustrować czytelników szukających jasnych rozwiązań
⬤ debaty mogą czasami wydawać się nużące lub semantyczne
⬤ niektórzy czytelnicy mogą uznać ogólne przechylenie bardziej w kierunku anty-ultramontanizmu za wyzwanie, jeśli mają inne poglądy.

(na podstawie 9 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Ultramontanism and Tradition: The Role of Papal Authority in the Catholic Faith

Zawartość książki:

Z udziałem Raymonda Leo kardynała Burke'a - biskupa Athanasiusa Schneidera - Phillipa Campbella - Stuarta Chessmana - Charlesa A. Coulombe'a - Roberto de Mattei - Edwarda Fesera - Timothy'ego S. Flandersa - Rémi Fontaine'a - brata z Zakonu Kaznodziejskiego - Matta Gaspersa - Jeremy'ego Holmesa - Johna P. Joy - Robert W. Keim - John Lamont - Sebastian Morello - Martin Mosebach - Clemens Victor Oldendorf - Thomas Pink - Enrico Roccagiachini - Eric Sammons - Joseph Shaw - Henry Sire - Thomas Sternberg - Darrick Taylor - José A. Ureta

Nie jest możliwe zrozumienie kryzysu we współczesnym Kościele katolickim, a tym bardziej zobaczenie, jak można go przezwyciężyć, bez krytycznego zrozumienia nurtu kościelnego znanego jako ultramontanizm. Wywodzący się z dziewiętnastowiecznych konserwatystów, gromadzących się wokół antyliberalizmu Piusa IX, z czasem rozwinął się w hiperpapalizm, który osłabił pomocniczość, stłumił lokalne zwyczaje i zdemontował tradycję, aż wraz z papieżem Franciszkiem przekształcił się w prawdziwy silnik progresywizmu.

Jakie są historyczne, teologiczne i kulturowe przyczyny tego złożonego zjawiska - jednocześnie quasi-doktryny, postawy i reżimu politycznego? Czy papiestwo ultramontanistyczne jest źródłem naszych bolączek, czy też jedynym możliwym lekarstwem na nie (a może jednym i drugim, skoro „zepsucie najlepszych jest najgorsze”)? Czy może istnieć „duch Soboru Watykańskiego I”, na swój sposób równie szkodliwy, jak późniejszy i słusznie oczerniany „duch Soboru Watykańskiego II”? Czy papież może być heretykiem i co, jeśli cokolwiek, można zrobić, gdy takie zło staje w obliczu Kościoła? Jaki jest związek między autorytetem moralnym a władzą przymusu? Między papiestwem a episkopatem? Między pozytywizmem prawnym, ślepym posłuszeństwem i nadużyciami duchownych (seksualnymi i innymi)? Czy w obliczu monarchii papieskiej kościoły sui iuris, zorganizowane wspólnoty, podporządkowani władcy, ochrzczeni wierni, niepamiętne tradycje, uświęcone czasem liturgie, (nadal) cieszą się własnymi nienaruszalnymi prawami?

Te i pokrewne pytania są zręcznie poruszane przez dwudziestu sześciu uczonych w antologii najlepszych konserwatywnych i tradycyjnych pism na te kontrowersyjne tematy.