Ocena:
Książka Ervanda Abrahamiana stanowi dogłębną analizę politycznego uwięzienia i wymuszonych zeznań we współczesnym Iranie, rysując historyczne podobieństwa z sowieckimi procesami pokazowymi. Ma na celu podkreślenie znaczenia tych kwestii i szerszych implikacji społecznych, ale w niektórych obszarach brakuje jej głębi.
Zalety:Książka jest pouczająca i ujawnia ważne historyczne i polityczne spostrzeżenia. Szczegółowo opisuje historię więźniów politycznych i warunki panujące w więzieniach, a także dostarcza fascynujących informacji na temat krajobrazu politycznego od lat dwudziestych XX wieku do egzekucji w 1988 roku. Dydaktyczny styl pisania pozwala na dobre zrozumienie, dzięki czemu jest to zalecana lektura dla osób zainteresowanych Iranem.
Wady:Książka nie koncentruje się na społecznych implikacjach publicznych reinkarnacji i nie obejmuje w wystarczającym stopniu obecnego trendu reinkarnacji i warunków więziennych we współczesnym Iranie. Ponadto należałoby dodać więcej osobistych relacji i wywiadów, aby lepiej zrozumieć powagę sytuacji.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Tortured Confessions: Prisons and Public Recantations in Modern Iran
Rola tortur w najnowszej irańskiej polityce jest tematem ważnej i niepokojącej książki Ervanda Abrahamiana. Chociaż Iran oficjalnie zakazał stosowania tortur na początku XX wieku, Abrahamian przedstawia dokumentację ich stosowania za rządów szachów oraz powszechnego stosowania tortur i publicznego przyznawania się do winy za rządów islamskich republikanów. Jego studium opiera się na obszernym materiale, w tym raportach Amnesty International, literaturze więziennej i relacjach ofiar, które razem nadają książce mrożącą krew w żyłach bezpośredniość.
Według organizacji zajmujących się prawami człowieka, Iran był w ostatnich latach w czołówce krajów stosujących systematyczne tortury fizyczne, zwłaszcza wobec więźniów politycznych. Czy celem rządu jest zapewnienie dyscypliny społecznej? Czy uzyskanie informacji? Ani jedno, ani drugie nie wydaje się prawdopodobne, ponieważ tortury są utrzymywane w tajemnicy, a ofiary są brutalnie traktowane, dopóki nie uzyskają czegoś innego niż informacje: publicznego przyznania się do winy i ideologicznego przyznania się do winy. Dla ofiary, której honor, reputacja i szacunek do samego siebie są niszczone, akt ten jest formą samobójstwa.
W Iranie "dobrowolne przyznanie się" ofiary dociera do ogromnej publiczności za pośrednictwem telewizji. Dostępność telewizji i korzystanie z taśm wideo sprawiły, że takie zeznania stały się głównym narzędziem propagandowym, mówi Abrahamian, a ponieważ tortury są ukrywane przed opinią publiczną, zeznania ofiary wydają się być motywowane przez nią samą, co zwiększa ich wartość dla władz.
Abrahamian porównuje irańskie publiczne przyznanie się do winy do kampanii prowadzonych w maoistowskich Chinach, stalinowskiej Rosji i religijnych inkwizycjach wczesnonowożytnej Europy, powołując się na niesamowite podobieństwo formatu, języka i obrazów. Zaprojektowane w celu zdobycia serc i umysłów mas, takie publiczne wyznania - teraz wzmocnione przez technologię - nadal są środkiem legitymizacji rządzących i demonizowania "wroga".
