Tłumacząc czerń: Latynoskie kolonializmy w perspektywie globalnej

Opinie czytelników

Translating Blackness autorstwa Lorgii Garcíi-Peñy to dobrze zbadana i innowacyjna eksploracja Czarnej Latynoski, która rzuca wyzwanie amerykańsko-centrycznym pojęciom czerni i kolonializmu. Podkreśla wzajemne powiązania między wpływowymi czarnymi postaciami historycznymi i podkreśla znaczenie zrozumienia czarnych tożsamości w kontekście globalnym. Książka jest opisywana jako transformacyjna, skrupulatna i niezbędna zarówno dla studentów, jak i naukowców.

Książka jest chwalona za rygorystyczne badania, innowacyjne podejście i elokwentne opowiadanie historii. Recenzenci chwalą jej zdolność do łączenia postaci historycznych, takich jak Frederick Douglass i Gregorio Luperón, a także jej znaczenie w dyskusji na temat tożsamości rasowej i wpływu kolonializmu. Zauważono, że jest to tekst transformacyjny, który jest wnikliwy i stanowi wyzwanie dla konwencjonalnych narracji, co czyni go lekturą obowiązkową dla każdego zainteresowanego wyzwoleniem Czarnych i globalną solidarnością.

Niektóre recenzje nie wymieniają żadnych minusów, ale potencjalne wady mogą obejmować złożone akademickie skupienie, które może nie być dostępne dla wszystkich czytelników, oraz możliwość bycia gęstym dla osób niezaznajomionych z omawianymi tematami.

(na podstawie 8 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Translating Blackness: Latinx Colonialities in Global Perspective

Zawartość książki:

W książce Translating Blackness Lorgia Garca Pea rozpatruje Czarną Latynoskość w perspektywie globalnej, aby nakreślić kolonializm jako trwającą siłę społeczno-polityczną.

Opierając się na archiwach i produkcjach kulturowych ze Stanów Zjednoczonych, Karaibów i Europy, Garca Pea argumentuje, że Czarna Latynoska jest formacją społeczną, kulturową i polityczną - a nie tylko miejscem tożsamości - dzięki której możemy zrozumieć zarówno ucisk, jak i opór. Podejmuje intelektualną i polityczną genealogię Czarnej Latynoskości w pracach Fredericka Douglassa, Gregorio Luperna i Arthura Schomburga.

Rozważa także życie Czarnych Latynosek żyjących w diasporze, takich jak partyzantki z Czarnej Dominikany, które wyemigrowały do diaspory po wojnie domowej w 1965 roku, oraz Czarnych imigrantek i kobiet drugiego pokolenia, takich jak Mercedes Fras i Milagros Guzmn, organizujących się we Włoszech wraz z innymi uciskanymi społecznościami. Pokazując, że analizy czarnej latynoskości muszą obejmować osoby i kultury latynoskie w całej diasporze, Garca Pea pokazuje, w jaki sposób vaivn - czyli przychodzenie i odchodzenie - w sercu życia migrantów ujawnia, że naród nie jest wystarczającą rubryką, z której można zrozumieć ludzkie doświadczenia.