Ocena:
Książka autorstwa Williama Federera jest chwalona za dogłębną eksplorację amerykańskiej historii i wolności religijnej, dzięki czemu wielu czytelników postrzega ją jako wnikliwą i edukacyjną. Pojawiają się jednak krytyczne uwagi dotyczące kategoryzacji grup religijnych i obawy dotyczące jakości papieru użytego do druku.
Zalety:⬤ Rozległa wiedza na temat historii Ameryki, w szczególności ojców założycieli i ich zmagań.
⬤ Wciągający tekst, który edukuje na temat historii wolności religijnej w Ameryce.
⬤ Wysokiej jakości spostrzeżenia sprawiają, że jest odpowiedni dla osób zainteresowanych korzeniami kraju.
⬤ Wielu czytelników docenia kompilację listów i aktów prawnych z wczesnej Ameryki.
⬤ Kontrowersje dotyczące kategoryzacji różnych wyznań chrześcijańskich przez autora, którą niektórzy uznali za niedokładną i dzielącą.
⬤ Krytyka jakości papieru użytego w książce, opisywanego jako tani.
⬤ Niektórzy czytelnicy stwierdzili, że książka nie spełniła ich oczekiwań lub nie była tym, czego oczekiwali.
(na podstawie 12 opinii czytelników)
The Original 13: A Documentary History of Religion in America's First Thirteen States
„Cała władza w kwestii religii jest pozostawiona wyłącznie rządom stanowym, które mają działać zgodnie z ich sprawiedliwością i konstytucjami stanowymi” - napisał sędzia Sądu Najwyższego Joseph Story w swoich Komentarzach do Konstytucji Stanów Zjednoczonych z 1833 roku. Kim był Joseph Story? Był założycielem Harvard Law School i został powołany do Sądu Najwyższego przez prezydenta Jamesa Madisona - tego samego Jamesa Madisona, który wprowadził Pierwszą Poprawkę podczas pierwszej sesji Kongresu.
Aby zrozumieć postęp wolności religijnej w Ameryce, konieczne jest przejrzenie konstytucji pierwotnych trzynastu stanów, wraz z kartami kolonialnymi, które je poprzedzały, tj.: VIRGINIA CHARTER OF KING JAMES I, 1606 „... propagowanie religii chrześcijańskiej wśród ludzi żyjących w ciemności...”. DELAWARE CHARTER OF KING ADOLPHUS, 1626 „...
dalsze propagowanie Świętej Ewangelii...” KONSTYTUCJA MASSACHUSETTS, 1780, Część 1, Artykuł 3 „Każda denominacja chrześcijan... będą w równym stopniu pod ochroną prawa i nigdy nie zostanie ustanowione podporządkowanie jakiejkolwiek sekty lub wyznania innej...”.
KONSTYTUCJA PENNSYLVANII, 1968, Artykuł 1, Sekcja 3 „Wszyscy ludzie mają naturalne i niepodważalne prawo do oddawania czci Bogu Wszechmogącemu zgodnie z nakazami własnego sumienia...” KONSTYTUCJA KAROLINY PÓŁNOCNEJ, 1971, Artykuł 11, Sekcja 4 „Dobroczynne zaopatrzenie biednych, nieszczęśliwych i sierot jest jednym z pierwszych obowiązków cywilizowanego i chrześcijańskiego państwa...”. Analizując statuty, konstytucje, decyzje sądowe i korespondencję, ten przegląd historii jest przeznaczony jako pomoc naukowa dla osób zainteresowanych odkryciem roli, jaką religia odgrywała w pierwotnych trzynastu stanach Ameryki.
Proces, w którym sądy federalne usunęły religię spod jurysdykcji stanów, zwłaszcza w sprawie Everson v. Board of Education z 1947 roku, a następnie przekształciły ją w obecną interpretację, jest tematem innej książki.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)