Ocena:
Recenzje książki G.K. Chestertona „The Everlasting Man” podkreślają jej głębokie filozoficzne spostrzeżenia, szczególnie w odniesieniu do chrześcijaństwa i ewolucji człowieka, jednocześnie wskazując na istotne problemy z niektórymi wydaniami, takie jak słabe formatowanie, literówki i niewygodne rozmiary. Wielu recenzentów chwali elokwentny styl Chestertona i ambitne idee, ale ostrzega, że książka może być trudna do odczytania i może nie być odpowiednia dla osób niezaznajomionych z filozofią, teologią lub stylem Chestertona.
Zalety:⬤ Oferuje głębokie filozoficzne spojrzenie na chrześcijaństwo i rozwój religii.
⬤ Pisarstwo Chestertona jest postrzegane jako elokwentne i wciągające.
⬤ Powszechnie uważany za wpływowego, szczególnie w nawracaniu myślicieli takich jak C.S. Lewis na chrześcijaństwo.
⬤ Zawiera ostrą krytykę współczesnego ewolucjonizmu i materializmu.
⬤ Posiada unikalny system klasyfikacji dla zrozumienia religii.
⬤ Wiele wydań ma problemy z literówkami, formatowaniem i ogólną czytelnością.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że książka jest trudna i gęsta; wymaga cierpliwości i uważnego czytania.
⬤ Książka może nie przypaść do gustu tym, którzy wolą logiczną argumentację od filozoficznych pytań.
⬤ Niewygodny rozmiar i słaba prezentacja niektórych wydań utrudniają czytanie.
⬤ Odniesienia do współczesnych postaci i idei mogą być mylące dla współczesnych czytelników.
(na podstawie 476 opinii czytelników)
The Everlasting Man: The Original 1925 Edition
The Everlasting Man, napisana przez Gilberta Keitha Chestertona w 1925 roku, jest z pozoru odpowiedzią na Zarys historii The Outline of History H. G. Wellsa, w której Wells ostatecznie opowiada się za teorią ewolucji, a nie kreacjonizmem. Przy bliższym przyjrzeniu się, zamiast typowej dyskusji na temat wiary i tajemnic Boga jako odpowiedzi na teorię ewolucji, czytelnicy znajdą obiektywną i pełną pasji opowieść Chestertona o historii ludzkości i naszej ewolucji w istoty, którymi jesteśmy dzisiaj, a także o historii i ewolucji Jezusa Chrystusa i kościoła chrześcijańskiego.
Chesterton rzuca wyzwanie czytelnikom, zarówno chrześcijanom, jak i niechrześcijanom, aby cofnęli się o krok i obiektywnie rozważyli nie tylko koncepcje ewolucji poruszane w innych dziełach autorów takich jak H. G. Wells i Charles Darwin, ale także aby tak samo obiektywnie rozważyli chrześcijańskie opisy kreacjonizmu. W jego podejściu czytelnicy zobaczą, że chrześcijański pogląd na pochodzenie jest tak samo naukowy i logiczny, jak różne świeckie punkty widzenia. W przeciwieństwie do większości chrześcijańskich prac na temat ewolucji i kreacjonizmu, Chesterton nie argumentuje przeciwko idei ewolucji. Zamiast tego Chesterton prosi czytelników, aby rozważyli, że ludzie zawsze posiadali bardziej zaawansowane umiejętności komunikacji i rozumowania niż inne zwierzęta.
Zajmuje się również świeckimi dyskusjami na temat Chrystusa jako postaci historycznej, a nie syna Bożego. Przypomina nam, że chociaż Chrystus był człowiekiem, jego dobre uczynki i nauki uczyniły go bardziej rozwiniętym człowiekiem niż ci, którzy go otaczali, a także postacią, która ostatecznie urodziła się, aby umrzeć i zmartwychwstać, aby pomóc ludziom znaleźć drogę do przebaczenia za ich grzechy. Wieczny człowiek Chestertona oferuje czytelnikom wspaniałego partnera do Zarysu historii H. G. Wellsa w ich podróży do podjęcia świadomej decyzji dotyczącej ich zrozumienia i przekonań na temat pochodzenia ludzi oraz istnienia Boga i jego syna, Jezusa Chrystusa.
