Ocena:
Recenzje książki „Modlitwa i kontemplacja” autorstwa Williama Johnstona podkreślają, że jest to kompleksowe i wnikliwe źródło wiedzy na temat chrześcijańskiej teologii mistycznej. Wielu czytelników docenia jej głębię, rozległą wiedzę autora i jego zdolność do łączenia zachodnich i wschodnich tradycji duchowych. Książka spotkała się jednak z pewną krytyką ze względu na powtarzające się zwroty, brak głębi w niektórych obszarach i niewykorzystane możliwości dokładniejszego zbadania współczesnych zagadnień.
Zalety:⬤ Dogłębne zrozumienie chrześcijańskiej modlitwy i kontemplacji
⬤ Kompleksowy przegląd teologii mistycznej
⬤ Świetne źródło dla tych, którzy doświadczają własnej „ciemnej nocy duszy”
⬤ Cenne dla łączenia zachodniej i wschodniej duchowości
⬤ Wymaga koncentracji, ale jest satysfakcjonujące
⬤ Autorytatywny i kompetentny głos we współczesnym mistycyzmie.
⬤ Nadużywane zwroty, takie jak „chmura niewiedzy”, mogą umniejszać przejrzystości
⬤ Niektórym obszarom brakuje szczegółowej eksploracji, zwłaszcza w odniesieniu do Zen i współczesnych zagadnień
⬤ Brakuje krytycznych pojęć, takich jak „skrucha”, lub są one niedostatecznie zbadane
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że można było zrobić więcej z niektórymi wpływowymi postaciami w teologii.
(na podstawie 10 opinii czytelników)
Mystical Theology: The Science of Love
Od najwcześniejszych wieków istniała chrześcijańska teologia mistycyzmu, definiująca stan, który Bernard Lonergan nazwał "byciem zakochanym w Bogu". Św.
Jan od Krzyża napisał taką teologię w XVI wieku, nazywając ją "nauką miłości". "Teraz William Johnston, jeden z wielkich pisarzy duchowych naszych czasów, próbuje zrobić to samo dla XXI wieku. W pierwszej części Teologii mistycznej Johnston dokonuje przeglądu chrześcijańskiego mistycyzmu na przestrzeni wieków.
Johnson pokazuje, że taka teologia musi dziś prowadzić dialog z nowoczesną nauką i religiami Wschodu. Część druga zapewnia ten dialog, w którym Johnston angażuje się w teorie Einsteina, a także buddyzm zen.
W części trzeciej staje się jasne, że "nauka o miłości" nie jest już ezoteryczną dyscypliną dla mnichów i mniszek. W pismach Johnstona staje się ona dostępna dla wszystkich współczesnych ludzi zmagających się z problemami seksualności, sprawiedliwości społecznej, pokoju na świecie i ochrony środowiska.
Teologia mistyczna jest niezbędna dla wszystkich poszukujących wskazówek oraz intelektualnych i historycznych podstaw chrześcijańskiego doświadczenia mistycznego.
