Ocena:
Recenzje książki Jeong Koo Jeona na temat teologii przymierza podkreślają jej jasność, głębię i znaczenie dla zrozumienia biblijnych przymierzy i Bożego planu odkupienia. Autor z powodzeniem porusza się we współczesnych dyskusjach, pozostając wiernym historycznie reformowanej i wosowskiej teologii. Czytelnicy doceniają systematyczny i poetycki charakter pisma, dzięki czemu złożone koncepcje teologiczne stają się przystępne.
Zalety:⬤ Przejrzysty i przystępny styl pisania odpowiedni zarówno dla poważnych studentów, jak i osób świeckich.
⬤ Wyczerpująca i uporządkowana prezentacja teologii przymierza, śledząca Bożą historię odkupienia.
⬤ Angażuje znaczące postacie teologiczne, w szczególności Mereditha G. Kline'a, zapewniając nowoczesną perspektywę na teologię reformowaną.
⬤ Przydatne do zrozumienia biblijnych przymierzy i ich znaczenia w teologii systematycznej.
⬤ Zawiera pomocne podsumowania i wnikliwe komentarze, dzięki czemu jest cennym źródłem do studiów teologicznych.
⬤ Niektórzy czytelnicy uznają dyskusje etyczne, takie jak „etyka wtargnięcia” Kline'a, za złożone i trudne do zrozumienia.
⬤ Szczegółowość treści może wymagać wielokrotnego czytania dla pełnego zrozumienia, co dla niektórych może być czasochłonne.
(na podstawie 25 opinii czytelników)
Biblical Theology
Teologia biblijna dr Jeona to aktualna lektura obowiązkowa dla przywódców kościelnych, seminarzystów, pastorów i misjonarzy na globalnym polu misyjnym. Analizuje ona odkupieńczą historię Boga w stworzeniu, upadku, odkupieniu i doskonałości, objawioną w Starym i Nowym Testamencie.
Dr Jeon zagłębia się w wielki dramat odkupienia, stopniowo ukazywany poprzez boskie przymierza, a także manifestację eschatologicznego Królestwa Bożego. Książka ta dostarcza nie tylko właściwej odkupieńczej wizji historycznej Biblii od Księgi Rodzaju do Objawienia, ale także kluczowych idei dla kształtowania solidnego biblijnego światopoglądu. Dr Jeon demonstruje przecięcie i połączenie teologii biblijnej i systematycznej podczas badania historii odkupienia.
Dr Jeon podkreśla również, że obecnie żyjemy w wieku eschatologicznym, zainaugurowanym po śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa jako Pośrednika Nowego Przymierza. To zainaugurowane eschatologiczne Królestwo Boże zostanie skonsumowane po Powtórnym Przyjściu Jezusa.
Tymczasem obecny wiek ma miejsce w dniach ostatecznych, w których żyjemy w erze globalnych misji dzięki łasce Bożej. Społeczność kościoła Nowego Przymierza powinna z pokorą odpowiedzieć, uczestnicząc w ewangelizacji i misjach, pokazując światu, że nadchodzi ostateczny sąd Boży.
