Świat późnego antyku

Opinie czytelników

Książka Petera Browna oferuje zwięzły i wciągający przegląd późnej starożytności, szczegółowo opisując transformację Cesarstwa Rzymskiego oraz znaczące zmiany w społeczeństwie i religii w tym okresie. Pomimo swojej akademickiej głębi, książka jest przystępna dla ogółu czytelników i podkreśla ważne zmiany kulturowe i historyczne, chociaż cierpi z powodu poważnych problemów związanych z jakością druku w niektórych wydaniach.

⬤ Dobrze napisany i pouczający przegląd zaniedbanego okresu historycznego
⬤ dostępny dla ogółu czytelników
⬤ bogaty w treść i spostrzeżenia
⬤ wizualnie wciągający z pięknymi artefaktami i obrazami (w niektórych wydaniach)
⬤ oferuje ciągłą narrację, a nie skupia się tylko na konkretnych wydarzeniach
⬤ wysoko cenione stypendium wiodącego historyka.

⬤ Wiele wydań cierpi z powodu słabej jakości druku i problemów z formatowaniem, ze skargami na wyblakły tekst i brak kolorowych ilustracji
⬤ niektórzy czytelnicy zauważyli wady w nauce i historyczne uprzedzenia
⬤ brak przypisów i zaktualizowanej bibliografii jest minusem dla rygoru akademickiego
⬤ niektóre wydania uważane za zbyt drogie w stosunku do ich jakości.

(na podstawie 85 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The World of Late Antiquity

Zawartość książki:

Te wieki, jak pokazuje autor, były epoką, w której najgłębiej zakorzenione starożytne instytucje zniknęły na zawsze. Do 476 r. imperium rzymskie zniknęło z Europy Zachodniej.

Do 655 r. imperium perskie zniknęło z Bliskiego Wschodu. Brown, profesor historii na Uniwersytecie Princeton, analizuje te zmiany i reakcje ludzi na nie, ale jego opis pokazuje, że okres ten był również jednym z wyjątkowych nowych początków i określa dalekosiężny wpływ zarówno chrześcijaństwa na Europę, jak i islamu na Bliski Wschód. Rezultatem jest jasna odpowiedź na kluczowe pytanie w historii świata.

W jaki sposób wyjątkowo jednorodny świat śródziemnomorski ok. 200 r. n.e. podzielił się na trzy wzajemnie wyobcowane społeczeństwa średniowiecza: Katolicką Europę Zachodnią, Bizancjum i Islam. Wciąż żyjemy z rezultatami tych kontrastów.