Summa Theologica, tom 1 (część I)

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają, że wydanie Cosimo tomu 1 Summa Theologica Tomasza z Akwinu jest wysokiej jakości prezentacją fundamentalnego tekstu teologicznego, chwalonego za solidną konstrukcję, czytelność i przystępną cenę. Czytelnicy doceniają klarowność i logiczny przepływ tekstu Akwinaty, ale zauważają, że materiał jest złożony i może nie być odpowiedni dla początkujących.

⬤ Wysokiej jakości wydanie w twardej i miękkiej oprawie
⬤ solidna konstrukcja
⬤ przystępna cena
⬤ wierna reprodukcja oryginalnego formatu Q&A
⬤ łatwa czytelność
⬤ uważane za jedno z największych dzieł teologicznych.

⬤ Treść może być trudna dla osób niezaznajomionych z teologią
⬤ niektóre wydania mają problemy, takie jak klejone strony zamiast szytej oprawy
⬤ brakuje niektórych materiałów uzupełniających, które można znaleźć w innych wydaniach.

(na podstawie 6 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Summa Theologica, Volume 1. (Part I)

Zawartość książki:

"Summa Theologica" to najbardziej znane dzieło włoskiego filozofa, uczonego i dominikańskiego zakonnika świętego Tomasza z Akwinu (12251274), powszechnie uważanego za największego teologa Kościoła katolickiego.

Słynne, konsultowane (zaraz po Biblii) w kwestiach religijnych na Soborze Trydenckim, arcydzieło Akwinaty od tamtej pory uważane jest za podsumowanie oficjalnej filozofii Kościoła. Akwinata rozważa około 10 000 pytań dotyczących doktryny Kościoła, obejmujących role i naturę Boga, człowieka i Jezusa, a następnie przedstawia zastrzeżenia do nauk Kościoła i systematycznie konfrontuje się z każdym z nich, wykorzystując wersety biblijne, teologów i filozofów do wzmocnienia swoich argumentów.

W tomie I Akwinata zajmuje się: istnieniem i doskonałością Boga sprawiedliwością i miłosierdziem Boga predestynacją przyczyną zła zjednoczeniem ciała i duszy wolną wolą i przeznaczeniem oraz wieloma innymi kwestiami. To ogromne dzieło naukowe, obejmujące pięć tomów, odnosi się do prawie każdego możliwego pytania lub argumentu, jaki może mieć każdy wierzący lub ateista, i pozostaje niezbędne, ponad siedemset lat po jego napisaniu, dla duchownych, historyków religii i poważnych studentów myśli katolickiej ".