Ocena:
Książka „Dogen Studies”, pod redakcją Williama R. LaFleura, to zbiór ośmiu wnikliwych esejów na temat Dogena, znaczącej postaci w buddyzmie zen. Recenzenci chwalą zróżnicowany wkład, sugerując, że wszystkie prace są warte przeczytania dla poważnych studentów Dogena. Najważniejsze z nich obejmują analizy myśli Dogena na temat oświecenia, języka, kontekstu historycznego i różnych interpretacji jego pracy. Podczas gdy niektóre eseje są szczególnie godne uwagi, inne są postrzegane jako mniej wciągające. Ogólnie rzecz biorąc, książka jest cennym źródłem informacji na temat filozofii i podejścia Dogena.
Zalety:⬤ Wszystkie eseje w zbiorze są interesujące i dobrej jakości.
⬤ Autorzy są szanowanymi naukowcami w dziedzinie studiów nad Dogenem.
⬤ Dostarcza różnorodnych perspektyw na myśl Dogena i jej implikacje.
⬤ Poszczególne eseje są chwalone za ich pouczające spostrzeżenia, szczególnie dotyczące użycia języka i kontekstu historycznego.
⬤ Zawiera dobrze skonstruowany glosariusz terminów i szczegółową listę autorów.
⬤ Niektóre eseje są postrzegane jako mniej wciągające w porównaniu z wyróżniającymi się artykułami.
⬤ Kilka dyskusji jest uważanych za gęste lub eklektyczne, co potencjalnie utrudnia ich przyswojenie.
⬤ Niektóre eseje mogą być zbyt skoncentrowane lub krótkie, przez co niektórym czytelnikom może brakować głębi.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Dо̄gen Studies
Wprowadzenie Dо̄gena do współczesnego świata akademickiego, a może dokładniej, pierwsze prawdziwe zaangażowanie świata akademickiego w Dо̄gena nastąpiło około 1924 roku, kiedy Watsuji Tetsurо̄ (1889-1960) opublikował prowokacyjny esej zatytułowany „Szaman Dо̄gen”. Był to esej, który dla wielu współczesnych Watsuji wydawał się ratować Dо̄gena z tego, co uważali za jego uwięzienie przez prawie siedem wieków w sekciarskim uścisku szkoły Sо̄tо̄.
Watsuji nalegał, aby Dо̄gen nie był już uważany za należący wyłącznie do społeczności klasztornej. Twierdząc zamiast tego, że Dо̄gen „należy do ludzkości”, Watsuji tą deklaracją zapoczątkował niesekciarskie studia nad tą trzynastowieczną postacią i w efekcie zapoczątkował to, co w czasach współczesnych nazywa się studiami nad Dо̄genem (Dagen kenkyii).
Jako jeden ze sposobów zbadania, co może oznaczać stwierdzenie, że Dо̄gen „należy do ludzkości”, Kuroda Institute zorganizował konferencję na temat Dо̄gena w Tassajara Springs w Kalifornii w dniach 8-10 października 1981 roku. Eseje zawarte w tym tomie są częścią jej wyników.
