Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka „Death and the Afterlife” autorstwa Samuela Schefflera przedstawia prowokującą do myślenia eksplorację związku między ludzką egzystencją, wartościami i koncepcją przyszłej zbiorowej ludzkości. Zachęca czytelników do zastanowienia się, w jaki sposób potencjalne wyginięcie ludzkości wpłynęłoby na nasze postrzeganie znaczenia i wartości w życiu. Autor argumentuje, że wiara w zbiorowe życie pozagrobowe jest kluczowa dla indywidualnego celu, co wywołało zarówno podziw, jak i krytykę.
Zalety:⬤ Prowokujące do myślenia idee, które podważają konwencjonalne przekonania na temat życia i życia pozagrobowego.
⬤ Przejrzysty i wciągający styl pisania, dzięki któremu złożone argumenty filozoficzne stają się przystępne.
⬤ Unikalne spojrzenie na znaczenie przyszłości ludzkości dla indywidualnego sensu, poparte pomysłowymi eksperymentami myślowymi.
⬤ Włączenie esejów innych filozofów, wzbogacających dyskurs.
⬤ Generuje znaczącą refleksję na temat wartości i altruizmu.
Wady:⬤ Niektóre głosy krytyczne uznają ją raczej za prowokacyjne twierdzenie niż rygorystyczny filozoficzny argument.
⬤ Mieszany odbiór esejów komentujących autorstwa innych filozofów - niektórzy uważają je za zbyt pedantyczne.
⬤ Sekcje mogą wydawać się powtarzalne lub pozbawione spójności ze względu na format wykładu.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważali, że czynniki emocjonalne, takie jak strach przed cierpieniem i stratą, nie zostały odpowiednio uwzględnione.
⬤ Kilku recenzentów uznało podejście filozoficzne za spekulatywne i nieoryginalne w porównaniu z tradycjami egzystencjalistycznymi.
(na podstawie 18 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Death and the Afterlife
Zawartość książki:
Załóżmy, że wiedziałbyś, że choć sam będziesz żył do naturalnego końca, ziemia i wszyscy jej mieszkańcy zostaną zniszczeni trzydzieści dni po twojej śmierci. W jakim stopniu pozostałbyś zaangażowany w swoje obecne projekty i plany? Czy naukowcy nadal szukaliby lekarstwa na raka? Czy pary nadal chciałyby mieć dzieci?
W książce Death and the Afterlife filozof Samuel Scheffler przeprowadza ten eksperyment myślowy, aby pokazać, że dalsze życie rasy ludzkiej po naszej śmierci - tytułowe "życie pozagrobowe" - ma dla nas zdumiewające i wcześniej pomijane znaczenie. Rzeczywiście, Scheffler pokazuje, że pod pewnymi ważnymi względami przyszłe istnienie ludzi, którzy jeszcze się nie narodzili, ma dla nas większe znaczenie niż nasze własne dalsze istnienie i dalsze istnienie tych, których kochamy. Bez oczekiwania, że ludzkość ma przyszłość, wiele rzeczy, które teraz mają dla nas znaczenie, przestałoby je mieć. Natomiast perspektywa naszej własnej śmierci w niewielkim stopniu podważa naszą wiarę w wartość naszych działań. Pomimo przerażenia, jakie możemy odczuwać, myśląc o naszej śmierci, perspektywa rychłego wyginięcia ludzkości stanowiłaby znacznie większe zagrożenie dla naszej zdolności do prowadzenia życia pełnego zaangażowania. Scheffler dowodzi ponadto, że choć strach przed śmiercią nie jest bezzasadny, to osobista nieśmiertelność, podobnie jak rychłe wymarcie ludzkości, podważyłaby nasze zaufanie do wartości, które są nam drogie. Jego zaskakujący wniosek jest taki, że abyśmy mogli prowadzić życie pełne wartości, konieczne jest, abyśmy sami umarli, a inni żyli.
Śmierć i życie pozagrobowe kończy się komentarzem czterech wybitnych filozofów - Harry'ego Frankfurta, Niko Kolodnego, Seany Shiffrin i Susan Wolf - którzy z wnikliwością i wyobraźnią omawiają idee Schefflera. Scheffler dodaje ostatnią odpowiedź.
