Słowa i ziemia: izraelscy intelektualiści i nacjonalistyczny mit

Opinie czytelników

Recenzje chwalą profesora Sanda za jego odważne i elokwentne dyskusje na temat historii Żydów i Izraela, podkreślając jego wyzwanie dla głównego nurtu syjonistycznych narracji i opowiadając się za bardziej prawdziwym dialogiem. Jego praca jest opisywana jako niezbędna do zrozumienia złożoności państwa żydowskiego.

Odważny i elokwentny pisarz, kwestionuje narracje głównego nurtu, niezbędny do zrozumienia historii Żydów i Izraela, głęboko angażuje się w złożone kwestie.

Może spotkać się z nadużyciami i krytyką ze strony instytucji politycznych, co może być trudne dla niektórych czytelników.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Words and the Land: Israeli Intellectuals and the Nationalist Myth

Zawartość książki:

Jak dzisiejsza twórczość izraelskich pisarzy odzwierciedla mity założycielskie państwa żydowskiego.

Idea narodu żydowskiego powstała przed zorganizowaniem ruchu syjonistycznego w XIX wieku i była kontynuowana długo po utworzeniu państwa Izrael. W książce The Words and the Land post-syjonistyczny izraelski historyk Shlomo Sand bada, w jaki sposób zarówno żydowscy, jak i izraelscy intelektualiści przyczynili się do tego procesu. Jeden po drugim identyfikuje i kwestionuje mity założycielskie państwa izraelskiego, zaczynając od mitu ludu przymusowo wykorzenionego, rasy ludzi, która zaczęła wędrować po świecie w poszukiwaniu ziemi azylu. Był to naród, który definiował się na podstawie biologicznej i „mitologiczno-religijnej”, zawartej w słowach, które dziś zasilają izraelskie piśmiennictwo polityczne, literackie i historyczne: „wygnanie”, »powrót« i »wstąpienie« (Alyah) do ziemi swojego pochodzenia.

Od 1948 r. większość intelektualistów w Izraelu nadal akceptuje ten etniczno-narodowy wizerunek i przyjmuje wyłączną tożsamość państwową, do której mogą należeć tylko Żydzi. Pierwsze wyzwania dla tej dominującej idei pojawiły się w Izraelu dopiero w latach 80-tych, w innowacyjnej pracy „postsyjonistycznych” historyków, którzy dążyli do demontażu nacjonalistycznego mitu historycznego i argumentowali za państwem, które należałoby w równym stopniu do wszystkich jego obywateli. Analizując pozycję izraelskich intelektualistów podczas wojny w Zatoce Perskiej i w nowej erze technologii komunikacyjnych, Sand rozszerza swoją analizę na cały świat, przyglądając się statusowi intelektualistów we wszystkich społeczeństwach.