Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Queer Chivalry: Medievalism and the Myth of White Masculinity in Southern Literature
Na amerykańskim Południu mit rycerskiej męskości dominuje w krajobrazie kulturowym i historycznym. Wizje białych mężczyzn z Południa jako archetypów honoru i szlachetności przewijają się w regionalnych narracjach, nie zwracając uwagi na czyny, a czasem nawet okrucieństwa popełniane przez takich mężczyzn. W Queer Chivalry, Tison Pugh ujawnia nieodłączne sprzeczności w tych przedstawieniach kawaleryjskiej męskości, badając fundamenty południowej waleczności jako reinkarnowanej i reautoryzowanej wersji średniowiecznej męskości. Pugh argumentuje, że idea męskości - szczególnie w dziełach wybitnych autorów z Południa, od Marka Twaina po Ellen Gilchrist - stanowi kulturowy mit, który queerowo wyznacza przyjęte normy męskości, często pokazując niemożność ich osiągnięcia.
Zaczynając od słynnej krytyki Twaina "choroby Sir Waltera", która piętnowała Południe, Pugh skupia się na autorach, którzy kwestionowali kodeks rycerski, tworząc bohaterów, których dążenia do osobistej rycerskości okazują się quiksotyczne. Poprzez szczegółową lekturę najważniejszych dzieł - w tym A Connecticut Yankee in King Arthur's Court Twaina, opowiadań Flannery O'Connor, A Confederacy of Dunces Johna Kennedy'ego Toole'a, A Place to Come To Roberta Penna Warrena, powieści Walkera Percy'ego i The Annunciation Gilchrista - Pugh pokazuje, że hipermęskość ideałów białego rycerza tylko zwraca uwagę na niejednoznaczną płeć literackiego mężczyzny z Południa.
Wykorzystując spostrzeżenia z teorii gender i psychoanalizy, Queer Chivalry przyczynia się do ostatnich krytycznych dyskusji na temat ukrytych lęków związanych z płcią i seksualnością w literaturze południowej. Ostatecznie Pugh odkrywa granice queeru w mitach kawaleryjskich, pokazując, w jaki sposób fakty i fikcje przyczyniły się do ideologicznego sformułowania Południa.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)