Ocena:
Recenzje książki „The Beginnings of Jewishness” autorstwa Shaye Cohen podkreślają jej dogłębność i akademicki rygor w badaniu ewolucji żydowskiej tożsamości, szczególnie w okresie grecko-rzymskim. Recenzenci chwalą wnikliwą analizę Cohena i wciągający styl pisania, choć niektórzy zauważają, że książka może być gęsta i nie nadaje się do swobodnego czytania. Ogólnie rzecz biorąc, jest ona zalecana dla tych, którzy naprawdę interesują się historią Żydów.
Zalety:⬤ Dobrze zbadana i pouczająca, zapewniająca głęboki wgląd w żydowską tożsamość i historię.
⬤ Angażujący i konwersacyjny styl pisania, który sprawia, że złożone tematy stają się przystępne.
⬤ Oferuje wieloaspektowe podejście do zrozumienia żydowskości, intermariażu i granic kulturowych.
⬤ Polecana zarówno naukowcom, jak i osobom poważnie zainteresowanym tematem.
⬤ Zawiera mieszankę humoru, dzięki czemu niektóre gęste tematy stają się przyjemniejsze.
⬤ Ma charakter akademicki, co może sprawić, że dla niektórych będzie to powolna lektura; nie nadaje się do swobodnego czytania.
⬤ Niektórzy recenzenci uważali, że brakuje jej pasji lub intensywności oczekiwanej w przypadku ważnych tematów.
⬤ Ograniczony zakres w niektórych dyskusjach, ponieważ niektóre istotne konteksty zostały pominięte lub nadmiernie uproszczone.
⬤ Może prezentować uprzedzenia lub przestarzałe perspektywy ze względu na czas pisania i skupienie się na konkretnych kwestiach historycznych.
(na podstawie 15 opinii czytelników)
The Beginnings of Jewishness, 31: Boundaries, Varieties, Uncertainties
W czasach współczesnych różne grupy żydowskie spierały się, czy żydowskość jest funkcją pochodzenia etnicznego, narodowości, religii, czy też wszystkich trzech. Te fundamentalne koncepcje istniały już w starożytności.
Specyficzna kombinacja pochodzenia etnicznego, narodowości i religii, która charakteryzowała żydowskość na przestrzeni wieków, po raz pierwszy ukształtowała się w II wieku p.n.e. Ta błyskotliwie uargumentowana, przystępna książka odkrywa jedną z najbardziej złożonych kwestii późnej starożytności, pokazując, jak te elementy były rozumiane i stosowane w budowaniu żydowskiej tożsamości - przez Żydów, przez nie-Żydów i przez państwo. Zaczynając od intrygującego przypadku żydowskości Heroda Wielkiego, Cohen przechodzi do omówienia tego, co tworzyło lub nie tworzyło żydowską tożsamość w tym okresie, kwestii konwersji, zakazu małżeństw między sobą, pochodzenia matrylinearnego oraz miejsca konwertyty w świecie żydowskim i nieżydowskim.
Jego znakomite studium jest wyjątkowe, ponieważ opiera się na szerokiej gamie źródeł: literaturze żydowskiej napisanej w języku greckim, źródłach klasycznych i tekstach rabinicznych, zarówno starożytnych, jak i średniowiecznych. Zawiera również szczegółowe omówienie wielu głównych tekstów rabinicznych dotyczących konwersji na judaizm.
