Opinie czytelników
Podsumowanie:Recenzje podkreślają, że książka jest wnikliwą i transformującą interpretacją dzieł Platona, w szczególności „Republiki”. Podkreśla znaczenie zrozumienia dramatycznego kontekstu dialogów Platona i oferuje przekonujący argument dotyczący związku między prawdą a wyglądem, jednocześnie krytycznie angażując się w charakter Sokratesa. Pomimo pewnych wyzwań związanych z podążaniem za tekstem pod koniec, recenzenci uznali go za przyjemny w czytaniu i znaczący wkład w platońską naukę.
Zalety:⬤ Niezwykle wnikliwa i głęboko ważna, przez niektórych czytelników uważana za zmieniającą życie.
⬤ Angażuje się w dialogi Platona w ich dramatycznych formach, rzucając światło na jego intencje.
⬤ Unikalne podejście, które integruje abstrakcyjne idee w kontekście osobistego zaangażowania.
⬤ Wszechstronna argumentacja, szczególnie w odniesieniu do związku między prawdą a wyglądem.
⬤ Bardzo czytelny i przejrzysty, niemal powieściowy styl.
⬤ Świetne źródło do głębszego zrozumienia Platona, zwłaszcza w kontekście filozofii nowoczesnej lub postmodernistycznej.
Wady:⬤ Ostatni rozdział zawiera liczne aluzje, które mogą być trudne do zrozumienia.
⬤ Ograniczone omówienie późniejszych dialogów Platona, czego niektórzy czytelnicy mogą się spodziewać.
⬤ Podnosi pytania dotyczące charakteru Sokratesa, które mogą prowadzić do dalszych dociekań, potencjalnie pozostawiając czytelników pragnących więcej szczegółów.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Plato's Critique of Impure Reason: On Goodness and Truth in the Republic
Zawartość książki:
Platońska Krytyka nieczystego rozumu oferuje dramatyczną interpretację Republiki, w centrum której znajduje się nowatorskie odczytanie historycznej osoby Sokratesa jako "prawdziwego obrazu" dobra. Schindler argumentuje, że pełna odpowiedź na atak na rozum wprowadzony przez Trazymacha na początku dialogu czeka na objawienie dobra jako przyczyny prawdy. To objawienie jest potrzebne, ponieważ dobro jest tym, co umożliwia umysłowi poznanie i czyni rzeczy poznawalnymi. Kiedy czytamy, jak Sokrates ukazuje dobro w kontekście wyzwań stawianych przez sofistykę, okazuje się, że różne aspekty arcydzieła Platona odgrywają istotną rolę w tworzeniu zintegrowanej całości.
W tej książce D. C. Schindler rozpoczyna od diagnozy kryzysu rozumu we współczesnej kulturze jako tła dla studium Republiki. Następnie przedstawia filozoficzną interpretację dialogu w pięciu rozdziałach: analiza księgi pierwszej, która pokazuje nieodłączną przemoc i dogmatyzm sceptycyzmu; odczytanie dobra jako przyczyny zarówno bytu, jak i wyglądu; dyskusja na temat dramatycznych odwróceń w obrazach używanych przez Sokratesa dla idei dobra; badanie roli osoby Sokratesa w Republice; oraz konfrontacja między „bezbronnością” filozofii a przemocą sofistyki. Wreszcie, w znaczącej kodzie, książka przedstawia nową interpretację starego sporu między filozofią a sztuką poprzez analizę Księgi 10.
Choć oparta na uważnej lekturze tekstu, Krytyka nieczystego rozumu Platona zawsze interpretuje argumenty z myślą o fundamentalnych ludzkich problemach, a zatem będzie cenna nie tylko dla badaczy Platona, ale dla każdego czytelnika o ogólnych zainteresowaniach filozoficznych.
