Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 5 głosach.
God and the City
God and the City, oparty na wykładzie Akwinaty wygłoszonym na Uniwersytecie w Dallas w 2022 r., ma na celu ontologiczne myślenie o polityce. Innymi słowy, stara się zastanowić nie nad niektórymi.
Teoria polityczna lub inna, ani na temat legitymizacji działań politycznych lub odrębności poszczególnych reżimów, ale na temat natury porządku politycznego jako takiego i tego, w jaki sposób ten porządek implikuje.
Fundamentalne kwestie egzystencji, te dotyczące człowieka, bytu i Boga.
Arystoteles, a po nim Akwinata, określili metafizykę i politykę jako nauki "architektoniczne", ponieważ każda z nich dotyczy w pewnym stopniu całej rzeczywistości, której poszczególne.
Nauki badają część. Rozdział pierwszy tej książki argumentuje, że tak jak metafizyka, badając byt jako całość, nie może nie odnieść się do kwestii Boga w pewnym aspekcie, tak samo polityka, porządkowanie ludzkiego życia jako całości, z konieczności implikuje istnienie Boga. Pod tym względem współczesny liberalny projekt zwiódł się, próbując uczynić religię sprawą prywatną, a nie prawdziwie polityczną. Nie możemy zorganizować ludzkiej egzystencji bez wysuwania pewnych roszczeń, czy to w sposób dorozumiany, czy wyraźny, dotyczących natury Boga i Jego relacji ze światem.
Drugi rozdział podchodzi do tego tematu w wymiarze antropologicznym. Jak twierdził Platon, "miasto jest duszą", jeśli człowiek jest z natury religijny, nie może być właściwie rozumiany.
Nie można go właściwie zrozumieć, a dobro ludzkie nie może być właściwie zabezpieczone i wspierane, jeśli "kwestia Boga" jest "wykluczona" z właściwego porządku politycznego. Co więcej, jeśli nie rozpoznamy
Co więcej, jeśli nie rozpoznamy zasadniczo politycznego wymiaru relacji z Bogiem, nie będziemy w stanie właściwie uchwycić obecności Boga w (kościelnym i sakramentalnym) Ciele Chrystusa: Bóg nie może być rzeczywisty w Kościele jako Kościele.
Bóg nie może być rzeczywisty w Kościele jako Kościele, jeśli nie jest również rzeczywisty w mieście jako mieście (i odwrotnie).
W De regno Akwinata słynnie stwierdza, że "król jest w królestwie tym, czym dusza jest w ciele i czym Bóg jest w świecie". Rozdział trzeci oferuje dokładne studium relacji.
Rozdział trzeci oferuje dokładne studium relacji ciało-dusza w celu naświetlenia, z jednej strony, natury władzy politycznej, a z drugiej, dokładnego sposobu, w jaki Bóg jest obecny w ludzkiej społeczności.
