Miłość i ponowoczesny kłopot

Opinie czytelników

Książka D.C. Schindlera przedstawia złożoną filozoficzną eksplorację łączącą Boga z Prawdą, Dobrem i Pięknem, inspirując chrześcijan do głębokiego zaangażowania się w te koncepcje. Niektórzy recenzenci uważają, że treść jest pouczająca, choć inni krytykują jej strukturę i przejrzystość.

Książka opisywana jest jako głęboka, przystępna i stymulująca. Oferuje wnikliwą krytykę postmodernistycznej kultury i podkreśla znaczenie ponownego odkrycia podstawowych cnót i wartości. Konkretne tematy w książce, takie jak „burżuazyjna metafizyka” i „krąg hermeneutyczny”, są podkreślane jako szczególnie pouczające.

Recenzenci zauważają, że główny temat książki nie jest wyraźnie rozwinięty, a tekst może wydawać się nierówny i meandrujący. Pojawiają się krytyczne uwagi dotyczące jasności i płynności tekstu, a niektóre sekcje wydają się niekompletne lub pozbawione odpowiedniego nacisku.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Love and the Postmodern Predicament

Zawartość książki:

Komputer w coraz większym stopniu staje się głównym modelem umysłu, co oznacza, że nasze najbardziej podstawowe doświadczenie rzeczywistości jest zapośredniczone przez ekran lub przechowywane w chmurze.

W rezultacie tracimy poczucie konkretnej i narzucającej się obecności tego, co rzeczywiste, a także fundamentalnego roszczenia, jakie wysuwa wobec nas, roszczenia, które Iris Murdoch opisała kiedyś jako istotę miłości. W odpowiedzi na tę postmodernistyczną trudną sytuację, niniejsza książka ma na celu czerpanie z klasycznej tradycji filozoficznej w celu wyartykułowania solidnej antropologii filozoficznej i nowego docenienia znaczenia transcendentalnych właściwości bytu: piękna, dobra i prawdy.

Książka rozpoczyna się od refleksji nad znaczeniem metafizyki w naszym współczesnym otoczeniu, a następnie przedstawia relację osoby ludzkiej do świata pod znakiem transcendentaliów: piękno jest łaskawym zaproszeniem do rzeczywistości, dobroć jest darem wolności w odpowiedzi na to zaproszenie, a prawda jest dopełnieniem naszej relacji do rzeczywistości w wiedzy. Książka kończy się argumentem, dlaczego miłość jest ostatecznie kwestią bytu i dlaczego rozum metafizyczny jest niezbędny w wierze.