Parecon: życie po kapitalizmie

Opinie czytelników

Recenzje książki Michaela Alberta o ekonomii partycypacyjnej, czyli Pareconie, ujawniają silny podział opinii. Zwolennicy chwalą ją jako dobrze zbadaną, pragmatyczną krytykę kapitalizmu, oferującą jasną alternatywę poprzez demokratyczne planowanie i samozarządzanie. Krytycy często uważają argumenty za nieoryginalne, nużące lub niepraktyczne, wyrażając sceptycyzm co do ich wykonalności i biurokratycznego charakteru ich propozycji.

⬤ Dobrze zbadana i napisana, dostarczająca jasnej krytyki kapitalizmu i alternatyw, takich jak socjalizm rynkowy i centralne planowanie.
⬤ Oferuje przekonującą wizję ekonomii partycypacyjnej, która kładzie nacisk na demokrację i samozarządzanie w decyzjach gospodarczych.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają książkę za inspirującą i doceniają jej próbę wyartykułowania wykonalnego postkapitalistycznego społeczeństwa.
⬤ Apeluje do tych, którzy szukają postępowych rozwiązań dla nierówności ekonomicznych i kwestii środowiskowych.

⬤ Styl pisania jest uważany przez niektórych za nużący i powtarzalny, przez co jego lektura jest trudna.
⬤ Krytycy twierdzą, że przedstawione idee nie są nowe i mogą być niepraktyczne w rzeczywistych zastosowaniach.
⬤ Wielu uważa, że biurokratyczne aspekty Pareconu tłumią indywidualną wolność i ducha przedsiębiorczości.
⬤ Niektóre recenzje wyrażają opinię, że książka nie odnosi się do fundamentalnej ludzkiej psychologii oraz realiów konkurencji i własnego interesu.

(na podstawie 16 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Parecon: Life After Capitalism

Zawartość książki:

"Czego chcesz? to ciągłe pytanie zadawane aktywistom ekonomicznym i globalizacyjnym potępiającym obecne ubóstwo, alienację i degradację.

W tej wysoko ocenianej nowej pracy, która ma przyciągnąć uwagę i wsparcie na całym świecie, Michael Albert udziela odpowiedzi: Ekonomia partycypacyjna, w skrócie "Parecon", nowa ekonomia, alternatywa dla kapitalizmu, zbudowana na znanych wartościach, takich jak solidarność, sprawiedliwość, różnorodność i ludzie demokratycznie kontrolujący własne życie, ale wykorzystująca oryginalne instytucje w pełni opisane i bronione w książce.