Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 31 głosach.
Orthodoxy and Heresy in Early Christian Contexts
Osiemdziesiąt lat temu Walter Bauer ogłosił odważną i prowokacyjną tezę na temat wczesnego chrześcijaństwa. Argumentował, że wiele form chrześcijaństwa rozpoczęło wyścig, ale jeden konkurent odepchnął innych, aż ta potężna "ortodoksyjna" wersja zwyciężyła. Zwycięzcy napisali historię na nowo, marginalizując wszystkie inne perspektywy i uciszając ich głosy, mimo że alternatywy miały równe prawo do tytułu normatywnego chrześcijaństwa. Wpływ Bauera wciąż rzuca długi cień na badania nad wczesnym chrześcijaństwem. Czy ruchy heretyckie były pierwotnymi formami chrześcijaństwa? Czy heretycy przeważali liczebnie nad ortodoksami? Czy ortodoksyjni herezjologowie dokładnie przedstawiali swoich przeciwników? I bardziej fundamentalnie, jak można dokonać obiektywnego rozróżnienia między "herezją" a "ortodoksją"? Czy takie etykietowanie jest jedynie wytworem społecznie usytuowanej władzy? Czy liczne, ważne formy chrześcijaństwa istniały bez żadnych norm chrześcijaństwa? Ten zbiór esejów, z których każdy został napisany przez odpowiedni autorytet, odpowiada na takie pytania z naukową przenikliwością i staranną dbałością o szczegóły historyczne, kulturowo-geograficzne i społeczno-retoryczne.
Uznając znaczenie krytycznych spostrzeżeń Bauera, innowacyjnych metodologii i owocnych sugestii, autorzy ujawniają liczne twierdzenia tezy Bauera (zarówno w oryginalnych, jak i najnowszych przejawach), które nie są zgodne z dowodami historycznymi. ""Ortodoksja i herezja we wczesnochrześcijańskich kontekstach uaktualnia istniejącą od dawna debatę na temat innych ewangelii i wczesnego chrześcijaństwa. Obejmując kwestie związane z Ojcami Apostolskimi, Ireneuszem, gnostycyzmem i regułą wiary, oto solidne kompendium esejów, które stanowi znaczące wyzwanie dla tezy Waltera Bauera - że ortodoksja wyłoniła się późno z w dużej mierze socjologicznej bitwy o pochodzenie ruchu Jezusa. Pokazuje, że korzenie ortodoksji są znacznie starsze niż twierdzenia innych opcji z II wieku i później. To po prostu pożyteczna lektura." - Darrell L. Bock, starszy profesor badań Nowego Testamentu, Seminarium Teologiczne w Dallas, TX ""Dzięki godnemu wkładowi zarówno badaczy Nowego Testamentu, jak i patrystów, Ortodoksja i herezja we wczesnochrześcijańskich kontekstach oferuje aktualną ponowną ocenę i obalenie" tezy Bauera ". Autorzy tego poręcznego tomu jednocześnie podsumowują dowody i argumenty Bauera, oceniają późniejsze mutacje tezy po Bauerze i służą potrzebną korektą z różnych perspektyw - pozycja obowiązkowa dla studentów Nowego Testamentu i wczesnych studiów chrześcijańskich "". --Michael J.
Svigel, profesor nadzwyczajny studiów teologicznych, Seminarium Teologiczne w Dallas, Dallas, TX ""Współcześni uczeni nadal są zachwyceni tezą Waltera Bauera, że najwcześniejsze chrześcijaństwo było szalenie zróżnicowane, bez wyraźnej ortodoksji lub herezji. W rzeczywistości to właśnie teza Bauera stała się podstawą wielu współczesnych ataków na integralność Biblii. Dlatego jestem wdzięczny za tę wyjątkową kolekcję esejów, których celem jest obalenie tezy Bauera i ustalenie, jak naprawdę wyglądało najwcześniejsze chrześcijaństwo. Z jasnością i dokładnością eseje te usuwają chmurę wątpliwości podniesioną przez Bauera i rzucają świeże światło na rozwój chrześcijaństwa w pierwszych wiekach ". --Michael J. Kruger, przewodniczący Reformowanego Seminarium Teologicznego w Charlotte, NC Paul Anthony Hartog (dr, Loyola University Chicago) jest profesorem Nowego Testamentu i wczesnych studiów chrześcijańskich w Faith Baptist Seminary. Jest autorem książek Polycarp and the New Testament (2002) oraz Polycarp's Epistle to the Philippians and the Martyrdom of Polycarp (2013), a także redaktorem The Contemporary Church and the Early Church: Case Studies in Ressourcement (Pickwick, 2010).
