Odmiany doświadczenia religijnego: Studium natury ludzkiej

Opinie czytelników

Recenzje książki „Odmiany doświadczenia religijnego” odzwierciedlają szeroki zakres opinii na temat jej znaczenia, czytelności i prezentacji. Większość recenzentów uważa książkę za klasyczną i niezbędną lekturę w dziedzinie psychologii i religioznawstwa, chwaląc otwartą eksplorację doświadczeń religijnych Williama Jamesa. Pojawia się jednak krytyka dotycząca skupienia się książki głównie na religiach zachodnich i sposobu prezentacji tekstu w niektórych wydaniach, z kwestiami formatowania i językiem akademickim, które są godne uwagi.

⬤ Uznawana za klasyczną i niezbędną lekturę.
⬤ Oferuje wyjątkową i otwartą eksplorację osobistych doświadczeń religijnych.
⬤ Integruje filozoficzne i psychologiczne spostrzeżenia.
⬤ Podkreśla znaczenie indywidualnych doświadczeń nad instytucjonalnymi dogmatami.
⬤ Dostarcza cennych studiów przypadków istotnych dla psychologii i duchowości.
⬤ Wpływowa praca w wielu dyscyplinach akademickich na przestrzeni stulecia.

⬤ Ograniczony nacisk na religie niezachodnie, głównie na doświadczenia chrześcijańskie.
⬤ Złożony i czasami archaiczny akademicki styl pisania.
⬤ Problemy z formatowaniem i jakością druku w niektórych wydaniach, w tym błędy typograficzne.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają ją za zbyt akademicką i wymagającą.
⬤ W niektórych wydaniach brakuje przyjaznych dla użytkownika funkcji, takich jak hiperłącza lub przejrzyste formatowanie przypisów.

(na podstawie 209 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Varieties of Religious Experience: A Study in Human Nature

Zawartość książki:

The Varieties of Religious Experience, autorstwa psychologa i filozofa z Uniwersytetu Harvarda Williama Jamesa, obejmuje jego zredagowane Wykłady Gifforda z teologii naturalnej, które zostały wygłoszone na Uniwersytecie w Edynburgu w Szkocji w latach 1901-1902. Wykłady badają psychologię prywatnych doświadczeń religijnych i mistycznych, wykorzystując szereg przykładów w celu zidentyfikowania podobieństw w takich doświadczeniach w różnych tradycjach, w tym u tak różnych myślicieli, jak Wolter, Emerson i Luter. Wkrótce po publikacji książka weszła do zachodniego kanonu psychologii i filozofii i od tego czasu pozostaje w druku.

James napisał, że jego cel był dwojaki: „po pierwsze, bronić »doświadczenia« przed »filozofią« jako prawdziwego kręgosłupa życia religijnego świata; a po drugie, sprawić, by czytelnik uwierzył, że życie religii jest najważniejszą funkcją ludzkości”. Słynna jest jego redefinicja religii jako „uczuć, czynów i doświadczeń jednostek w ich samotności, tak dalece, jak postrzegają siebie w relacji do tego, co mogą uważać za boskie”.

W swoich końcowych uwagach James zastanawia się: „Kto wie, czy wierność jednostek poniżej ich własnych słabych przekonań nie może w rzeczywistości pomóc Bogu z kolei być bardziej wiernym Jego własnym większym zadaniom?”. „.

Nowo zaprojektowany i złożony przez Waking Lion Press.