Ocena:
Książka Mary Midgley krytykuje redukcjonistyczny pogląd na wszechświat promowany przez niektórych naukowców, opowiadając się za holistycznym rozumieniem życia, które obejmuje filozofię, sztukę i ludzkie doświadczenie. Argumentuje przeciwko ograniczeniom scjentyzmu, twierdząc, że nie wszystkie aspekty istnienia można wyjaśnić jedynie za pomocą nauki. Książka broni znaczenia świadomości i holistycznego myślenia w zrozumieniu naszego miejsca we wszechświecie i krytykuje stanowiska filozoficzne, które zaniedbują te wymiary.
Zalety:⬤ Oferuje jasną krytykę scjentyzmu i myślenia redukcjonistycznego
⬤ Opowiada się za holistycznym rozumieniem życia, które obejmuje perspektywy filozoficzne i artystyczne
⬤ Napisana w przejrzystym i wciągającym stylu
⬤ Skutecznie podważa dominujący pogląd, że tylko nauka może wyjaśnić istnienie
⬤ Wzywa do współpracy między naukami ścisłymi i humanistycznymi
⬤ Dostarcza przekonujących argumentów na rzecz wartości wyobraźni i subiektywnego doświadczenia.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że część książki jest długa i zbyt szczegółowa
⬤ # Powtarzające się elementy mogą sprawić, że czytelnik straci koncentrację
⬤ # Integracja niektórych koncepcji, takich jak Gaja, mogłaby być lepiej rozwinięta
⬤ # Argumenty końcowe są postrzegane przez niektórych jako pozbawione głębi
⬤ # # Kilku czytelników krytykuje jakość fizycznego wydania książki.
(na podstawie 14 opinii czytelników)
Science and Poetry
Nauka, zgodnie z przyjętą mądrością dnia, może odpowiedzieć na każde pytanie, które zdecydujemy się jej zadać - nawet najbardziej fundamentalne dotyczące nas samych, naszego zachowania i naszych kultur.
Ale dla Mary Midgley nigdy nie może to być cała historia, ponieważ nie może naprawdę wyjaśnić, co to znaczy być człowiekiem. W tej typowo krucjatowej pracy, powszechnie uznanej za klasykę przy pierwszej publikacji, z mocą potwierdza swój korygujący pogląd, że bez poezji (lub literatury, muzyki, historii, a nawet teologii) nie możemy mieć nadziei na zrozumienie naszego człowieczeństwa.
W tej niezwykłej książce czytelnik jest uderzony zarówno prostotą i siłą jej argumentacji, jak i czystą przyjemnością czytania jednego z naszych najbardziej przystępnych filozofów.
