Napoleon z Notting Hill

Opinie czytelników

Napoleon z Notting Hill autorstwa G.K. Chestertona to satyryczna powieść osadzona w kapryśnej dystopijnej Anglii, w której król jest wybierany losowo i rządzi w farsowy sposób, co prowadzi do nieoczekiwanego chaosu. Historia porusza tematy patriotyzmu, duchowości i absurdu polityki poprzez barwne postacie i dowcipną prozę. Podczas gdy wielu czytelników uznało książkę za zabawną i prowokującą do myślenia, niektórzy zmagali się z jej stylem i tempem.

Czytelnicy chwalili książkę za humor, kreatywność i głębię, zauważając jej wciągającą satyrę i aktualność pomimo tego, że została napisana ponad sto lat temu. Wielu podobał się unikalny głos Chestertona i bystre obserwacje na temat społeczeństwa, polityki i ludzkiej natury. Urzekająca narracja powieści i rozwój jej tematów zostały również podkreślone jako mocne strony.

Niektórzy recenzenci wskazywali, że styl pisania może być trudny, z gęstą prozą i czasami mylącymi alegoriami. Niektórzy stwierdzili, że fragmenty historii były nudne lub zbyt absurdalne, przez co trudno było pozostać zaangażowanym. Zauważono, że tempo było nierówne, a niektóre sekcje przeciągały się, co doprowadziło do mieszanych uczuć co do ogólnej przyjemności z książki.

(na podstawie 128 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Napoleon of Notting Hill

Zawartość książki:

Gilbert Keith Chesterton (29 maja 1874 - 14 czerwca 1936) był angielskim pisarzem, poetą, filozofem, dramaturgiem, dziennikarzem, oratorem, świeckim teologiem, biografem oraz krytykiem literatury i sztuki. Chesterton jest często nazywany „księciem paradoksu”.

Magazyn Time zauważył o jego stylu pisania: „Kiedy tylko było to możliwe, Chesterton przedstawiał swoje punkty za pomocą popularnych powiedzeń, przysłów, alegorii - najpierw ostrożnie wywracając je na lewą stronę”. Chesterton jest dobrze znany ze swojego fikcyjnego księdza-detektywa Ojca Browna,(5) oraz ze swojej uzasadnionej apologetyki. Nawet niektórzy z tych, którzy się z nim nie zgadzają, uznali szeroką atrakcyjność takich dzieł jak Orthodoxy i The Everlasting Man.

(4)(6) Chesterton rutynowo określał siebie jako „ortodoksyjnego” chrześcijanina i coraz bardziej utożsamiał to stanowisko z katolicyzmem, ostatecznie przechodząc na katolicyzm z anglikanizmu.

George Bernard Shaw, jego „przyjazny wróg”, powiedział o nim: „Był człowiekiem o kolosalnym geniuszu.”(4) Biografowie zidentyfikowali go jako następcę takich wiktoriańskich autorów jak Matthew Arnold, Thomas Carlyle, kardynał John Henry Newman i John Ruskin. Chesterton urodził się w Campden Hill w Kensington w Londynie, jako syn Marie Louise z domu Grosjean i Edwarda Chestertona.

(8)(9) Został ochrzczony w wieku jednego miesiąca w Kościele Anglii,(10) chociaż jego rodzina była nieregularnie praktykującymi unitarianami. (11) Według jego autobiografii, jako młody człowiek Chesterton zafascynował się okultyzmem i wraz ze swoim bratem Cecilem eksperymentował z tablicami Ouija. Chesterton kształcił się w St Paul's School, a następnie uczęszczał do Slade School of Art, aby zostać ilustratorem.

Slade to wydział University College London, gdzie Chesterton uczęszczał również na zajęcia z literatury, ale nie ukończył żadnego z tych przedmiotów. We wrześniu 1895 roku Chesterton rozpoczął pracę dla londyńskiego wydawnictwa Redway, gdzie pozostał przez nieco ponad rok. (14) W październiku 1896 roku przeniósł się do wydawnictwa T.

Fisher Unwin,(14) gdzie pozostał do 1902 roku. W tym okresie podjął się również swojej pierwszej pracy dziennikarskiej, jako niezależny krytyk sztuki i literatury.

W 1902 r. Daily News przyznało mu cotygodniową kolumnę opinii, a następnie w 1905 r. cotygodniową kolumnę w The Illustrated London News, dla której pisał przez następne trzydzieści lat.