Thinking Freedom in Africa: Toward a Theory of Emancipatory Politics
Myślenie o wolności w Afryce zakłada politykę emancypacyjną wychodzącą od aksjomatu, że "ludzie myślą".
Poprzednie sposoby pojmowania powszechnej emancypacji ludzkości w praktyce zakończyły się niepowodzeniem. Marksizm, antykolonialny nacjonalizm i neoliberalizm rozumieją osiągnięcie powszechnej emancypacji poprzez formę polityki państwowej.
Marksizm, który obejmował ideę wolności przez większość XX wieku, okazał się niewystarczający, jeśli chodzi o myślenie o emancypacji, ponieważ interesy i tożsamości społeczne były rozumiane jako po prostu odzwierciedlone w podmiotowości politycznej, co mogło prowadzić jedynie do etatystycznego autorytaryzmu. Zarówno neoliberalizm, jak i antykolonialny nacjonalizm zakładały, że wolność można zrealizować poprzez państwo, i były równie autorytarne w swoich relacjach z tymi, których wykluczyły na kontynencie afrykańskim i gdzie indziej. Następnie Thinking Freedom in Africa pojmuje politykę emancypacyjną zaczynając od aksjomatu, że "ludzie myślą".
Innymi słowy, pomysł, że każdy jest w stanie zaangażować się w zbiorową praktykę myślową, która wykracza poza miejsce społeczne, interesy i tożsamości, a tym samym zaczyna myśleć o polityce uniwersalnego człowieczeństwa. Korzystając z prac takich myślicieli jak Alain Badiou, Jacques Ranci re, Sylvain Lazarus, Frantz Fanon i wielu innych, wraz z pomysłową myślą samych ludzi w ich doświadczeniach walki, autor analizuje, w jaki sposób sami Afrykanie - z własną sprawczością - myśleli o emancypacji w różnych historycznych sekwencjach politycznych i pokazuje, jak emancypacja może być myślana dzisiaj w sposób odpowiedni do warunków i obaw XXI wieku.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)